در Chicontepec و Álamo Temapache ، جمعیتهای Huasteca از Veracruz ، آداب و رسوم بسیار قدیمی حفظ شده و یک نوع خاصیت عرفانی خاص حفظ می شود.
لباس زنانه ریشه های خود را از دست داده است ، اما عناصر مهم هویت خود را حفظ می کند.
لباس زنانه در Mesoamerica در جهان بی نظیر بود ، از نظر شکوه و جلال آن با یونانی ، رومی یا مصری قابل مقایسه بود ، اگرچه احتمالاً رنگارنگ تر بود ، اما زمینه فرهنگ های بزرگ پیش از کلمبیا از نظر چند رنگی بسیار باشکوه بود و دارای تفاوت های ظریف بود ، لباس ساکنان آن فاتحان اسپانیایی اولین شاهد خارجی این موزاییک چند رنگ بودند که در نظافت شخصی زنان و مردان مزوآمریکایی منعکس شد. در سرتاسر امپراطوری آزتک ، زنان با خوشرویی از پرستوهای زیبایی با گردن مربع و گلدوزی ، برش مستقیم ، بلند و گشاد ، با دامن یا دامن هایی که دور بدن پیچیده شده و با کمربند دوزی شده استفاده می کردند ، می پوشیدند. زنان منطقه Totonacapan به نوبه خود كوچكمل را پوشیدند ، جامه ای به شکل الماس با سوراخی روی سر و سینه ، پشت و بخشی از چینی یا دامن بومی را می پوشاند. این لباس ها با تغییراتی در تمام مناطق مکزیک قبل از کلمبیا مورد استفاده قرار گرفت و در پارچه بافته شده با پارچه های نخی خوب ساخته شد. کسانی که در جشن ها استفاده می شدند به دلیل رنگ و گلدوزی برجسته بودند و آنها پارچه ها را با رنگ های طبیعی به دست آمده از حشرات ، گیاهان و پوسته ها رنگ می کردند.
از مرزهای شمالی تا مرزهای جنوبی کشورمان ، زنان بومی رنگهای شدید در لباس و لوازم شخصی نظافت خود را ترجیح داده اند. گردنبند ، گوشواره ، دستبند ، منبت دندانی ، روبان و پرچمی که با آن مدل موهای عالی خود را تزئین می کنند ، نشانگر ثروت عظیم لباس آنهاست که به قدیمی ترین دوران در میان نهاهاها ، توتوناکها ، مایاها ، هواستک ها برمی گردد ، به نام چند. از گروه های قومی ساکن این سرزمین ها.
همانطور که یک زن Tarahumara ، Mayan یا Nahua اهل Cuetzalan با روش لباس پوشیدن شناخته می شود ، می توان یک زن Nahua را که اصالتاً اهل Chicontepec است شناسایی کرد. اگرچه لباس های آنها تأثیر زیادی در اسپانیایی دارد ، اما ویژگی اصلی آنها اثری از هم گرایی است ، فرهنگی که در آن شیوه لباس پوشیدن اروپا منعکس می شود ، با رنگهای بزرگ در گلدوزی آنها ترکیب می شود ، استفاده از گردنبندها و تعویذهای مختلف ، گوشواره ها از طلا و نقره ، روبان و پرچم های چند رنگ ساخته شده است که رسوم ، لباس و زبان بومی را حفظ می کند.
تقریباً تمام زنان بالای 50 سال به زیبایی لباس خود را می پوشند و آنها را افتخار می کند اما ممکن است بیش از 40 سال دوام نداشته باشد. در حال حاضر در 25 تا 30 سال گذشته تغییراتی رخ داده است. در کتاب لباس بومی در مکزیک ، به کوشش ترزا کاستلو و کارلوتا ماپلی ، منتشر شده توسط انستیتوی ملی انسان شناسی و تاریخ (1965) ، استفاده از لباسی که دیگر در شهر Chicontepec دیده نمی شود ، ذکر شده است.
بلوز برش دار اروپایی به نام ikoto از پتو ، پنبه یا پوپلین ساخته شده است ، دارای آستین کوتاه و یقه گرد مربع کوچکی است که در اطراف آن نخ های آبی یا قرمز بافته شده است ، در دو نوع ساخته می شود: یکی با دو راه راه (یکی در جلو) ، در اوج نیم تنه ، و دیگری از پشت) ، هر دو در کوک متقاطع به نام itenkoayo tlapoali ، دارای نقاشی های کوچک هندسی یا گلی از رنگ های بسیار روشن ، سه انگشت عرض روی یک قطعه فوقانی مانند سوزن به نام kechtlamitl هستند. این قطعه از قسمت جلویی توسط چین های کوچک یا xolochtik به قسمت پایین متصل می شود و به شکل پهن و موج دار تمام می شود. بلوز دیگر با داشتن پارچه مربع شکل در قسمت فوقانی ، تزئین شده با گلدوزی دوخت متقاطع به نام ixketla tlapoali ، هر دو در آستین ، جلو و عقب ، نشان دهنده شکل های حیوانات ، گل ها یا دسته های گل بسیاری از رنگها و همان قسمت قبلی به قسمت پایین می پیوندد. هر دو نوع بلوز جلوی دامن جمع شده و پشت آن شل است.
با توجه به سلیقه و قدرت خرید هر زن ، دامن به مچ پا می رسد و دارای یک کمر با بندهای بند است که اجازه می دهد آن را به کمر متصل کنید. در قسمت وسط دارای تزئینات توری و روبان های 5 سانتی متری از رنگ های مختلف به نام ikuetlatso است. 4 یا 5 تاک یا tlapopostektli در لبه قرار می گیرند ، با یک نوار از همان پارچه اما دارای چین هایی به نام ایتنولا ، که تداوم آن را می شکند. پیش بند کمر یا iixpantsaja روی دامن پوشیده می شود ، که به زیر زانو می رسد و از پارچه پلی استر نوع اسکاتلندی ساخته شده است ، که مورد استقبال خانم ها قرار می گیرد.
بیشتر کسانی که به این مد لباس می پوشند ، قسمت های بالای خود را با قلاب دوزی یا سوزن دوزی می کنند و دامن های خود را می دوزند و یا آنها را ماشین دوخته می شوند. دستگاه بافندگی باستان پشت فراموش شده است ، و به جز در موارد نادر توسط زنان بالای 70 سال استفاده می شود ، که دستمال های نخی درست می کنند ، که به عنوان هدیه در مراسم عروسی سنتی بسیار مورد توجه قرار می گیرد. بافندگی هایی که هنوز وجود دارند ، به عنوان مکاپال به انتهای درب خانه و سر دیگر به کمر شخصی که آن را کار می کند ، متصل می شوند. خود بافندگان گاهی بوته را می کارند و مراحل ساختن نخ پنبه ای را انجام می دهند ، دوک یا مالاکاتل خود را می سازند که از دو قسمت تشکیل شده است: یک چوب تقریبا 30 سانتی متر و یک قطعه خاک رس نیمه کره ای که در آن نخ می شود. با قسمت گرد پایین ، به عنوان وزنه مقابل. اسپیندل کامل در یک ظرف کوچک یا chaualkaxitl قرار می گیرد. دستگاه بافندگی از تکه های چوب سست تشکیل شده است که عملکردهای مختلفی دارند.
در یک روز عادی در Chicontepec ، فعالیت های روزمره زنان با ظهور اولین شراره های خورشیدی آغاز می شود ، زمانی که صدای سنگ زنی ذرت در متات شنیده می شود. زنان دیگر آب را از چاه ها حمل می کنند و از این فرصت استفاده می کنند تا لباس ها را بشویند و بشویند ، در حالی که دیگران در منطقه چشمه ها همین فعالیت را انجام می دهند. آنها با پای برهنه به کلبه های خود برمی گردند ، زیرا از زمان های قبل از اسپانیایی استفاده می شده است ، یک پسر کوچک پر از لباس یا یک سطل با آب بر روی سر خود با خود حمل می کنند ، که آنها با وجود شیب شیب ، با تعادل زیادی حفظ می کنند ، بدون بگذارید هر قطره ای نریزد.
بسیاری از مراسم باستانی در این منطقه برگزار می شود ، از جمله: تالامانا یا عرضه ذرت مناقصه و به اصطلاح تلاکاکاواز ، هنگامی که دو جوان تصمیم به ازدواج می گیرند ، انجام می شود. سپس داماد هدایای زیادی را به والدین دختر می آورد. در طول این بازدیدها ، زن بهترین لباس خود را می پوشد و موهای خود را با روبان های باریک نخ از رنگ های مختلف ، که حدود هشت اینچ از نوک مو بیرون می زند ، می بندد. گردن با بسیاری از گردنبندهای ساخته شده از دانه های شیشه ای توخالی یا سایر مواد با رنگ روشن ، مدال ، سکه پوشانده شده است. او گوشواره های طلایی یا نقره ای به شکل نیم ماه که در شهر "سررو" تراشیده شده است ، می بندد. تمام این تزئینات یادآور عظمت دوران باستان است که هنوز هم در روح بومی مکزیک وجود دارد ، که همیشه از رنگ های خیره کننده ، زیور آلات ، جواهرات و نمایشی لباس خود قدردانی کرده است.
اگر به CHICONTEPEC بروید
جاده شماره را انتخاب کنید. 130 ، که از Tulancingo ، Huauchinango ، Xicotepec de Juárez و Poza Rica عبور می کند. در شهر Tih Nahuatlán ، جاده ای را طی کنید که از صندلی شهرداری به نام Álamo Temapache عبور می کند و در حدود 3 کیلومتری انحراف به Ixhuatlán de Madero و Chicontepec را پیدا خواهید کرد ، جایی که پس از عبور از شهرهای Lomas de Vinazco ، Llano de وارد خواهید شد. در وسط ، کولاتلان و بنیتو خوارز. طول آنها تقریبا 380 کیلومتر است و همه خدمات در دسترس هستند.
منبع: مکزیک ناشناخته شماره 300 / فوریه 2002
