همانطور که در خیابان های مرکز پوبلا قدم می زنیم ، می توانیم مانند سایر شهرهای استعماری مکزیک ، برخی از ساخت و سازهای مدنی با عناصر تزئینی خاص را که توجه ما را به خود جلب می کند ، پیدا کنیم: ما به طاقچه ها ، معمولاً با طاقچه های مذهبی اشاره می کنیم.
این مکمل های شهری با توجه به نوع حفره متمایز می شوند ، که می تواند به یک قوس مستقیم یا نوک تیز ، نیم دایره و غیره ختم شود. آنها با تزئینی پیچیده یا ساده آراسته شده اند و در داخل آنها روی یک ملاط یا پایه سنگی یک مجسمه نمایندگی دارند - مخصوصاً از تصویر مذهبی یک قدیس خاص - که نشان دهنده ارادت صاحبان یا سازندگان
طاقچه ها در معماری استعماری مکزیک و حتی در معماری معاصر جایگاه بسیار مهمی دارند. منشأ آنها در اسپانیا در قرن شانزدهم است و با تسخیر دنیای جدید همراه با بسیاری از عناصر و سبک های هنری آن زمان ، که با هنرهای بومی ادغام می شوند ، به این سرزمین ها منتقل می شوند و در نتیجه سبکی منحصر به فرد ، به هنر معروف می شود. استعمار مکزیک.
پس از تصرف شهر Tenochtitlan ، اسپانیایی ها راهی گسترده برای گسترش سلطه خود داشتند و شهرهای جدیدی پیدا کردند. در مورد پوئبلا ، طبق گفته های فرناندز دو اكوئریا و ویتیا ، دو بنیاد ساخته شد: یكی از آنها در باریو دو آلتو در 16 آوریل 1531 و دیگری در 29 سپتامبر همان سال در پلازا بزرگتر ، جایی که امروز کلیسای جامع پوئبلا واقع شده است.
از زمان تاسیس ، این شهر به عنوان یک صندلی مهم تجاری و تولیدی و همچنین به عنوان رئیس منطقه اصلی کشاورزی شناخته شد. با تکیه بر سایر مراکز جمعیتی کوچکتر - همانطور که Atlixco ، Cholula ، Huejotzingo و Tepeaca همچنان ادامه دارد - این مرکز بزرگترین هسته شهری در شرق مکزیکوسیتی در طول و بعد از مستعمره شد ، به ویژه به دلیل استراتژیک آن موقعیت بین پایتخت اسپانیا و بندر اصلی ناحیه.
هزاران نفر از مردم بومی (از شهرهای همسایه مانند Tlaxcala ، Cholula و Calpan) به بنیاد آن نقل مکان کردند ، که ساختمانهای موقتی از چوب و خشت را برای مسکن و خدمات عمومی و همچنین یک کلیسا ساختند. نزدیک به اواخر قرن شانزدهم ، تقریباً 120 بلوک از شبکه قبلاً اشغال شده بود ، با یک ترتیب نامتقارن نسبت به مرکز ، که مردم بومی را مجبور به ترک محله های خود و حرکت به حاشیه شهر کرد. با این حال ، به دلیل رشد سریع شهری ، برخی از اسپانیایی ها نیاز به زندگی در این محله ها را پیدا کردند که در نهایت به بخشی جدایی ناپذیر از شهر تبدیل شد.
رشد شهری پوئبلا ناهموار بود. در طول قرن شانزدهم ، که به عنوان دوره تأسیس در نظر گرفته شد ، از هسته اولیه یک گسترش منظم انجام شد و رشد آن کند و پایدار بود. از طرف دیگر ، در قرون هفدهم و هجدهم ، رشد شتاب گرفت و شهر دوم نایب السلطنه از نظر تولید ، فرهنگ و تجارت رونق گرفت. در این قرن گذشته است که مرکز اسپانیا به محله های بومی خواهد رسید.
در طول قرن نوزدهم ، بخشی از رشد به دلیل آفت ها و طغیان های سده های گذشته ، و همچنین به دلیل جنگ ها و محاصره های مختلفی که این شهر متحمل شده ، نابرابر بود. با این حال ، سرعت گسترش آن از دهه چهارم قرن جاری ، هنگامی که ساختمانهای مدرن متعددی در بیشتر مرکز شهر پوبلا ساخته شد ، بار دیگر افزایش یافت. در برخی از این ساختمانها است که جایگزین ساختمانهای استعمار قدیمی شده اند ، جایی که ما بیشتر طاقچه ها را پیدا می کنیم ، مجسمه های نما را نجات می دهیم و آنها را در مکان های جدید خود قرار می دهیم. بنابراین ، این عنصر معماری از ذائقه مکزیکی فراتر رفته و این امکان را برای ما فراهم کرده است که امروز نیز آن را تحسین کنیم.
زمینه
منشأ طاقچه را می توان در اوایل قرن شانزدهم قرار داد ، زمانی که تمام مظاهر هنری در جهان قدیم از آیین کاتولیک الهام گرفته شده است. برای مردم آن زمان نشان دادن ارادت خود به دیگران بسیار مهم بود و یکی از راه های انجام این کار از طریق طاقچه های نمای خانه ها بود. رنسانس نیز در این زمان آغاز شد و سبک های یونانی و رومی را به عنوان الگو در آورد ، و در همه جنبه های فرهنگی ، به ویژه در مجسمه سازی ، نقاشی و معماری ، خود را نشان داد. کاملاً محتمل است که طاقچه ها امتدادی از محراب کلیساها باشند. در اول می توان دو نوع نمایش مذهبی را مشاهده کرد: نقاشی و مجسمه سازی. بعضی از طاقچه ها فقط دارای نقش برجسته و بدون سوراخ هستند که جای نقاشی های محراب را می گیرد یا نماد شکل مرکزی همان است. با این حال ، می توانیم در نظر بگیریم که برخلاف اجزا al محراب ، آنها شخصیت یا ارزش مستقلی دارند.
توسعه
همانطور که برای بیان هنری طاقچه ها ، یک تکامل سبک در طول مستعمره در آنها مشاهده می شود. در طول قرن شانزدهم ، آنها سبکی گوتیک ارائه می دادند که عمدتا در سنگ ، معدن و کنده کاری نمود می یافت. در قرن هفدهم تغییر بزرگی مشاهده نمی شود ، اما به آرامی سبک باروک از اسپانیا معرفی می شود. بهترین نمونه های این مجسمه در اواخر این قرن و با استفاده از یک سبک طبیعت گرایانه گویا تولید شده است. تا قرن هجدهم ، مجسمه سازی تحت معماری قرار گرفت و باروک و نوع مکزیکی آن معروف به Churrigueresque وارد بزرگترین فاجعه خود شدند. در اواخر این قرن است که نئوکلاسیسیسم بوجود می آید و بیشتر طاقچه های پوئبلا ایجاد می شود.
شرح
دو محل از مهمترین طاقچه های این شهر را می توان در چهار راه شکل گرفته توسط Calle 11 Norte و Avenida Reforma ، یکی از اصلی ترین دسترسی ها به مرکز تاریخی مشاهده کرد. پیش از این ، خیابان Reforma به خیابان گوادالوپه معروف بود ، نامی که توسط ساختمان کلیسای بانوی گوادالوپ ، در آغاز قرن هجدهم ساخته شده است. در آن زمان یک پل کوچک در آنجا وجود داشت که می توانست از ناحیه چشم سنت پل عبور کند ، اما در حدود سال 1807 تصمیم گرفته شد که مسیر آب گوگردی تغییر کند و برداشته شد. در ضلع شمالی این گوشه ، در ساختمانی که در دهه 40 ساخته شده است ، می توان یکی از زیباترین طاقچه های شهر را مشاهده کرد. این نمایشی از ویرجین گوادالوپه است که با نقش برجسته ساخته شده و با یک جفت ستون تزئین شده فراوان ساخته شده است. توسط یک پایه دو طرفه پوشانده شده توسط موزاییک Talavera پشتیبانی می شود و در بالای آن یک نبرد منحصر به فرد قرار دارد. بسیار محتمل است که انتخاب این تصویر تحت تأثیر نام گوادالوپه ای باشد که خیابان داشته است. در پیاده رو جنوبی ، روبروی قبلی ، در ساختمانی از همان دوره ، طاقچه ای در داخل آن ساخته شد که مجسمه Archangel Saint Michael قرار داشت و شمشیر شعله ور مشخص را در دست راست خود حمل می کرد. شکل دهانه کاملاً مجزا است و در راس آن یک نبرد هرمی است. کل عنصر به رنگ سفید ، فاقد تزئینات است. در تقاطع Avenida Manuel Ávila Camacho و Calle 4 Norte ، به چند طاقچه در سبک کاملاً مشابه نمونه های قبلی برمی خوریم. اولی در گوشه یک ساختمان دو طبقه واقع شده است. نمای آن با آجر و موزاییک از Talavera پوشیده شده بود ، بسیار به سبک Poblano. طاقچه ساده است. این همچنین دارای شکل ogival است و بدون هیچ گونه تزئینی به رنگ سفید نقاشی شده است: شکل اصلی یک مجسمه با اندازه متوسط از سن فیلیپه نری است.
خیابان مانوئل آویلا کاماچو قبلاً دو نام داشت: اول ، از ژانویه 1864 ، خیابان Ias Jarcierías نامیده می شد ، کلمه ای با ریشه یونانی به معنی: "تقلب و طناب های کشتی". در پوبلا ، به دلیل تجارتهای متنوع این کالاها که از اوایل قرن گذشته در این شهر وجود داشت ، جارسیا به معنای "کوردلریا" گرفته شده است. بعداً خیابان به خیابان خیابان تالار نامگذاری شد.
در مورد Calle 4 Norte ، نام قبلی آن Calle de Echeverría بود ، زیرا صاحبان خانه های این بلوک در آغاز قرن هجدهم (1703 و 1705) از کاپیتان Sebastián de Chavarría (یا Echeverría) و Orcolaga نقل می کنند ، که در سال 1705 شهردار بود ، و همچنین برادرش ژنرال پدرو اچورریا و اورکولاگا ، شهردار معمولی در 1708 و 1722.
طاقچه دیگر در گوشه بعدی و در ساختاری به سبک نئوکلاسیک واقع شده است. برخلاف حفره مشخصه ای که شکل اصلی در آن قرار گرفته است ، در آن تصویری از صلیب مقدس را مشاهده می کنیم که با برجستگی بالا ساخته شده و توسط یک زیرانداز کوتاه شده ساخته شده است. در پایه آن می توانیم یک تزئین منحصر به فرد و در هر دو طرف ، سر چهار شیر مشاهده کنیم. در ادامه همان Calle 4 Norte و نبش 8 Oriente ، ما یک ساختمان چهار طبقه را می بینیم که در اواسط این قرن ساخته شده است ، جایی که یک طاقچه بزرگ به شکل غده وجود دارد ، که توسط یک جفت ستون تابش گرفته شده است ، که در آن می توانیم قدردانی کنیم مجسمه سنت لوئیس ، پادشاه فرانسه ؛ زیر طاقچه نمایش دو فرشته است که با سازهای موسیقی بازی می کنند. تمام صحنه به یک زیربنای کوتاه بریده می شود.
دوباره در Calle 4 Norte ، اما این بار در گوشه Calle 10 Oriente (Chihuahua سابق) ، طاقچه دیگری متعلق به یک خانه دو طبقه ساخته شده در ابتدای قرن واقع شده است. ما به عنوان یک عنصر تزئینی ، به مجسمه مریم مقدس گوادالوپه با کودک عیسی روی بازوی چپ او می اندیشیم. دهانه ای که در آن یافت می شود دارای شکل غنی است و کل صحنه با سادگی بازسازی می شود.
فعلاً نمی دانیم که چه کسی نویسنده این مجسمه های زیبا بوده است ، اما می توانیم تأیید کنیم که آنها هنرمندان واقعی (اسپانیایی یا بومی) هستند که در شهرهای همسایه شهر پوئبلا زندگی می کردند ، مکان های بسیار مهمی که با هنر ظریف آنها متمایز شده است. استعماری ، مانند مورد Atlixco ، HuaquechuIa ، Huejotzingo و Calpan ، و غیره.
طاقچه های توصیف شده تنها نمونه هایی از عناصر معماری بسیاری از این نوع است که می توانیم در پایتخت زیبای پوبلا مشاهده کنیم. ما امیدواریم که آنها در مطالعه تاریخ هنر استعمار در مکزیک مورد توجه قرار نگیرند و مورد توجه قرار بگیرند.
منبع: مکزیک در زمان شماره 9 اکتبر-نوامبر 1995
