از سال 1825 ، رودخانه هایی از رنگ ، موسیقی و سنت هر سال یکبار ، یکشنبه قبل از کریسمس ، در خیابان های Chilpancingo جریان دارند.
گروه های رقص از 75 شهرداری ایالت Guerrero برای شرکت در این رژه که در محله San Mateo متولد شده است می آیند: این اصطلاح Paseo del Pendón است که بیش از 1500 شرکت کننده را در حدود پنجاه شرکت می کند رقص ، و همچنین ده ها باند سازهای بادی و اتومبیل های تمثیلی.
بنرهای پیاده روی
سنت Paseo del Pendón دورترین منشأ آن در سال 1529 است ، زمانی که شورای شهر نوپای مکزیکو دستور داد جشنواره ای به افتخار San Hipólito در روز او برگزار شود - 13 اوت - تاریخی که تنوختیتلان تسلیم دستان او شد. هرنان کورتس و تولد پایتخت اسپانیا نو. در همان زمان ، دستور داده شد که در آستانه جشن مذکور ، بنر یا بنر مکزیکوسیتی را از تالار شهر برداشته و با موکب رسمی به کلیسای سن هیپولیتو برسانند.
در سال 1825 ، زمانی که Chilpancingo به استانی به نام مکزیک (ایالتهای فعلی Guerrero و مکزیک) تعلق داشت ، نیکولاس براوو دستور داد که هر ساله یک نمایشگاه تعطیلات در این شهر برگزار شود (شاید به یاد مکزیک باشد) ، که همچنین توسط وسط یک بنر. از آن زمان ، نمایشگاه San Mateo ، کریسمس و سال های جدید از 23 دسامبر تا 7 ژانویه در Chilpancingo برگزار می شود و Paseo del Pendón همچنان هشت روز قبل از 24 دسامبر (همیشه یکشنبه) به عنوان مقدمه خود ادامه می دهد. ساکنان Chilpancingo اغلب می گویند که اگر یک بنر بد وجود داشته باشد ، نمایشگاه به اشتباه خواهد رفت ، اما اگر یک بنر خوب وجود داشته باشد ، نمایشگاه خوب خواهد شد.
در آغاز ، فقط ببرها و tlacololeros در Walk شرکت کردند ، و فقط در محله San Mateo ، جایی که این جشنواره رقص آغاز شد. کم کم محله های دیگر به آن پیوستند ، سپس شهرها و مناطق ایالت (از مورلوس ، حتی ، نفوذ Chinelos وارد شد ، حدود 28 سال پیش ، هنگامی که یک معلم Guerrero که در Yautepec زندگی می کرد رقص آورد و ریشه دوانید) .
صبح آمادگی های شاد
Plaza de San Mateo ، ساعت 10:30 صبح. شرکت کنندگان از همه خیابان ها وارد می شوند ، از جمله چندین کودک با لباس ببر و تالاکولریتو. گروههای راهپیمایی یکی پس از دیگری نزدیک می شوند و شروع به نواختن می کنند.
هر روز تعداد افراد بیشتر و جو بیشتر می شود. برگزارکنندگان ، شرکت کنندگان ، میهمانان ، همسایگان ... همه می خندند ، آنها از شروع بنر خود لذت می برند. تا ساعت 11 صبح ، میدان سن ماتئو با جغجغه ، قلاب ، باند و پیچ و تاب رقص های قبل از رژه شلوغ می شود.
بنرهایی که همسایگان یا جمعیت هر گروه را اعلام می کنند و اکنون اطراف میدان را پر کرده اند ، باز می شوند. ببرهای اینجا ، مارمولک های آنجا ، ماسک ها در همه جا و شلاق های tlacololeros که زنگ زدن متوقف نمی شوند.
و سپس ، در خیابانی که پایین می رود و به میدان سان ماتئو با میدان مرکزی Chilpancingo می پیوندد ، رژه عظیم آغاز می شود: نام مقابل و تشخیص اهمیت بر روی بنری که می گوید "Paseo del Pendón ، سنتی که ما را متحد می کند ». در مرحله بعدی ، راکت انداز اجتناب ناپذیر ، و سپس بانوان جوانی سوار بر اسب ، که بنرهای بنر و تالار شهر را با ظرافت حمل می کنند.
بعد از اسبها الاغ تزئین شده ای که بشکه های مزکال خود را حمل می کند ، یک چهره سنتی در این رژه است (گفته می شود که از سال 1939 پسر رئیس یک شهر از Petaquillas قول حمل و توزیع mezcal به Paseo del Pendón را داد ، که به کمک خر او بود) . پشت آن اتومبیل تمثیلی با خانم فلور دو نوچه بوئنا دیده می شود و به دنبال آن مقامات دولتی ، سازمان دهندگان ، میهمانان و نمایندگان چهار محله Chilpancingo: San Mateo ، San Antonio ، San Francisco و Santa Cruz.
ضوابط بینایی و حسابرسی
آنچه در پی می آید ، رقص بی پایان است ، جریان بی پایان شخصیت های هزار شکل و رنگ ، بین فریاد و پایکوبی ، بین نت های خوش آهنگ با عطر و طعم قبل از اسپانیایی فلوت های نی ، تنبور که خودش را سرگرم می کند و ریتم های رقص ، جغجغه و خنده ، تحسین و تشویق کسانی که حصار را در سراسر شهر تشکیل می دهند.
رقص Tlacololeros به دلیل انتشار و تعداد زیادی از مجریان برجسته است. شیاطین Teloloapan برای ماسک های چشمگیر خود. رقص ببرها به دلیل قدمت آن ، مانند Zitlala است.
در خیابان Altamirano ، مردم رقصندگان عرق را علاوه بر شناخت ، آب شیرین ، میوه و میزکالیتو سنتی ارائه می دهند.
یک شیب طولانی ، نزدیکی به گاوبازی را اعلام می کند ، جایی که بنر با Porrazo del Tigre به اوج خود می رسد ، مبارزه ای با عطر و طعم قوی قبل از اسپانیایی که در آن هر نماینده از چهار محله شهر ، لباس زرد خود را با لکه های سیاه می پوشند (که جگوار را نشان می دهد) ، در مرحله پلی آف با دیگران رقابت کنید. با صدای طبل و شنا ، رزمندگان سعی می کنند یکدیگر را زمین بزنند تا لحظه ای پشت به زمین بی حرکت شوند. سرانجام مبارزه تعریف می شود و مردم محله پیروز از صندلی های خود پرواز می کنند و از فریادهای پرشور منفجر می شوند. اگرچه کسانی هستند که می گویند نباید رقص را از روستاهای آنها گرفت ، اما دیگران تأیید می کنند که با چنین اعمالی ترویج و پخش می شوند. "Chilpancingo - می گوید ماریو رودریگز ، رئیس فعلی هیئت امنای Fair 2000 - قلب Guerrero است ، قلبی آرام و آرام در یازده ماه اول سال ، اما در دسامبر این قلب با قدرت و اشتیاق شروع به تپیدن می کند ، وانمود می کند که آلوده است. شادی برای بقیه سرزمین ما ".
