در محدوده جنوبی سرزمین ما ، یک شهر کنار رودخانه و جنگلی به نام Tenosique وجود دارد ، جایی که ما سه روز را صرف کاوش در سنوتهای آن ، بازدید از مکانهای باستانی آن کردیم و با رقص Pocho سنتی و رنگارنگ چشم و گوش خود را خوشحال کردیم.
در طول اقامت در این شهر زیبای تاباسکو ، از این فرصت استفاده کردیم و از جاذبه های اصلی منطقه دیدن کردیم. ما به کوه ها می رویم ، جایی که شهر سانتو توماس واقع شده است. این منطقه از جاذبه های بوم گردی جالبی برخوردار است ، از جمله تالاب سن مارکوس ، غارهای Na Choj ، Cerro de la Ventana ، منطقه باستان شناسی Santo Tomás و cenotes Aktun Há و Ya Ax Há.
آبهای مرکب
به منظور کاوش در cenote Ya Ax Há ، ما با گروهی از علاقه مندان به کایاک و شیرجه ملاقات کردیم. از آنجا که تنها غواص بودم ، فقط 25 متر پایین آمدم. در آن عمق آب کبود شد و نگاه کردن به چیزی غیرممکن بود. حتی نمی توانستم دستم را جلوی چشمانم ببینم! این رنگ به دلیل اسید تاننیک است که در اثر پوسیدگی برگها و گیاهانی که در آب می ریزند ، ایجاد می شود. سپس کمی بالا رفتم ، تا اینکه آب آن سبز شد و چیزی را دیدم. برای کاوش در این سنوت ، یک سفر دیگر در هوای خشک باید با تجهیزات بیشتر و غواصان بیشتر برنامه ریزی شود. این منطقه برای پیاده روی ، دوچرخه سواری کوهستانی ایده آل است و حتی می توانید یک اسب سواری را به مکان باستانی Piedras Negras ، گواتمالا ترتیب دهید.
پانجاله و پومونا
روز بعد ما برای بازدید از مکانهای باستانی اطراف Tenosique ، که در میان آنها Panjalé برجسته است ، در کرانه Usumacinta ، در بالای یک تپه ، 5 کیلومتر قبل از رسیدن به Tenosique ، بازدید کردیم. این ساختمان از چندین ساختمان تشکیل شده است که در زمان های گذشته دیدگاهی را تشکیل می داده اند و از آنجا مایاها مراقب قایق هایی بودند که از رودخانه عبور می کردند.
در همان نزدیکی ، پومونا (600 تا 900 میلادی) نقش مهمی در روابط سیاسی و اقتصادی منطقه خود داشت ، زیرا این شهر بین ورودی Usumacinta فوقانی و Peten گواتمالا واقع شده بود ، درست در جایی كه تولیدكنندگان و بازرگانان به سمت دشت های ساحلی. معماری این سایت دارای ویژگی های Palenque است و از شش گروه مهم تشکیل شده است که به همراه مناطق مسکونی تقریباً در 175 هکتار پراکنده شده اند. فقط یکی از این گروه ها مورد کاوش و تلفیق قرار گرفته است که از 13 ساختمان تشکیل شده است که در سه ضلع مربع با یک نقشه چهار ضلعی واقع شده است. اهمیت آن در غنای کتیبه های هیروگلیفی یافت شده نهفته است ، که علاوه بر شرح وقایع مربوط به توسعه ، اطلاعاتی نیز درباره حاکمان و روابط آنها با دیگر شهرهای آن زمان در اختیار ما قرار می دهد. این یک موزه در سایت دارد.
رقص پوچیو
روز بعد ، صبح ، ما با گروه رقصندگان و نوازندگان Tenosique ملاقات کردیم که مسئول برگزاری Danza del Pocho در جشن های کارناوال هستند. این بار آنها به روشی خاص آن را آراسته و به صحنه بردند تا بتوانیم با این سنت آشنا شویم. درباره مهمانی کارناوال به ما گفتند که ریشه آن در اواخر قرن نوزدهم است. در زمان monterias و chiclerías ، که توسط اسپانیایی ها از برخی شرکت ها مانند گواتمالا و Agua Azul اداره می شد. این باندهای کارگری استخدام شده که به عمق جنگل Tabasco و منطقه Peten گواتمالا رفته اند تا از جنگل های گرانبها مانند چوب ماهون ، سرو و رزین از درخت صمغ بهره برداری کنند ، بازگشت آنها همزمان با تاریخ جشن های کارناوال. بنابراین ، به ساکنان این شهرداری وظیفه سازماندهی دو حزب ، پالو بلانکو و لاس فلورس ، برای رقابت برای عصا و تاج کارناوال داده شد. با آنها جشن بزرگ آغاز شد. از آن زمان ، اکثر قریب به اتفاق مردم ، از طریق رقص Pochio پیش از اسپانیایی در این جشنواره شرکت کرده اند.
لباس های لنگ شامل ماسک چوبی ، کلاه تزئین شده با نخل باغ و گلها ، شنل ، دامن برگ شاه بلوط ، مقداری پوپلین سویا برگ موز و چیکیس (جغجغه ساخته شده با شاخه ضخیم از گوارومو توخالی با دانه) پوچووراها درست مثل لنگ ها دامن گلدار ، بلوز سفید و کلاه می پوشند. بدن ببرها با گل و لای زرد و لکه های سیاه پوشانده شده و پوست کمر یا پوست جگوار بر پشت دارند. سازهایی که همراه با رقص هستند فلوت ، طبل ، سوت و chiquis است. این کارناوال با مرگ کاپیتان فعلی پوچو و انتخاب کاپیتان جدید ، که مسئول ماموریت حفظ آتش مقدس است و باید جشن ها را ترتیب دهد ، اطمینان حاصل می کند که همه آیین های مرسوم انجام می شود.
به هر حال ، قرار ملاقات با روشی کنجکاو انجام می شود ، مردم با شور و نشاط در مقابل خانه منتخب جمع می شوند و سنگ ، بطری ، پرتقال و اشیا objects دیگر را به سقف می اندازند. مالک به درب منزل می آید و اعلام می کند که شارژ را قبول می کند. سرانجام ، همانطور که شب فرا می رسد ، آنها برای حضور در "مرگ" کاپیتان در حال اخراج ، در خانه مستقر می شوند و صحنه به گونه ای پیش می رود که گویا جمعیت در حال بیداری هستند. آنها رام ، شیرینی ، قهوه و کنیا می خورند. طبل باید تمام شب را بازی کند ، بدون اینکه لحظه ای متوقف شود. وقتی اولین اشعه ظاهر می شود (در چهارشنبه خاکستر) ، لمس به طور فزاینده ای آهسته می شود ، این نشان می دهد که عذاب شروع شده است ، که برای چند لحظه ادامه دارد. وقتی طبل ساکت است ، پوچو مرد. شرکت کنندگان غم و اندوه زیادی نشان می دهند ، آنها یکدیگر را با آغوش بغل می گیرند ، برخی از درد گریه می کنند ، برخی دیگر به دلیل اینکه مهمانی به پایان رسیده است و برخی دیگر به دلیل تأثیر الکل.
