مراسم 3 مه ، روز صلیب مقدس ، توسط گرانیسروها ، که قدرت جلوگیری از تگرگ را دارند ، برای بهبود افراد دیگر و دور نگه داشتن آب و هوای بد از مزارع سازمان یافته است.
گذشت زمان و آگاهی از پدیده های طبیعی از قدیمی ترین دغدغه های بشریت و همچنین تأثیرات مخربی است که به دلیل عدم تعادل نیروهای طبیعت ایجاد می شود ، علیرغم پیشرفتهای علمی و فنی بزرگی که دارند. اکنون سیستم های هواشناسی برای برخی از زنان و مردان (خودکارسازی های فصلی یا "گرانیسروها") از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است که یک روز در سال شفافیت روح را ارائه دهد که خود را به گل می پوشاند و امیدوار به آن روز و در گوشه ای از کره زمین ، مانند غار غار است. Cruces ، جایی که گروهی از مردم ملاقات می کنند که نیروی رعد و برق مأموریت خود را در آنها تحمیل کرده است ، که آنها را مطابق با پدیده های جوی تعیین کننده در چرخه کشاورزی مردم مناطق مرتفع مرکزی مکزیک ، تصور می کنند.
مراسم در تاریخ 3 مه گواه روشنی بر ارتباط موجود بین انسان و طبیعت است.
گرانیسروها افرادی هستند که زندگی خود را وقف کار در زمین کرده اند و در آنجاست که در اثر عملکرد آنها صاعقه برخورد کرده و از تخلیه وحشتناک حدود 30،000 ولت جان سالم به در برده اند. وقتی این اتفاق می افتد ، در یکی از زیارتگاه ها مراسمی برگزار می شود ، به نام تاج گذاری ، با حضور برادرانی که از تجربه مشابهی جان سالم به در برده اند ، زیرا آنها می گویند "این یک پزشک نیست". و در آن مراسم است که "اتهام" را دریافت می کنند. این بدان معناست که از آن لحظه آنها قدرت جلوگیری از تگرگ ، دور نگه داشتن آب و هوای بد از مزارع و الزام به برگزاری مراسم در 3 مه ، روز صلیب مقدس و دیگری در 4 نوامبر را دارند. این چرخه را برای تشکر از مزایای دریافت شده بسته می کند.
یکی دیگر از ویژگیهای گرانیسروس این است که با دستان خود همراه با دعای خیرشان برای خداوند متعال ، دیگران را شفا دهد. مواردی نیز وجود دارد که بینایی آنها از طریق خواب بزرگتر می شود و بنابراین می توانند با روح کوه ها و عناصر مقدس ارتباط برقرار کنند.
منشا گرانیسروها به زمانهای پیش از اسپانیایی برمی گردد ، زمانی که آنها بخشی از سلسله مراتب کشیش بودند و به نام های نهالالی یا تلاچیوهکی معروف بودند.
مراسم 3 مه در Cueva de las Cruces آئینی است که طوفان را برای شهرهای نزدیک آتشفشان های Popocatépetl و Iztaccíhuatl ، در محل تلاقی پوبلا ، مورلوس و ایالت مکزیک نشان می دهد.
سال گذشته ، با اجازه متولیان این رسم ، ما توانستیم برای دیدن مراسم صلیب مقدس در Cueva de las Cruces ، که در جنوب شرقی ایالت مکزیک واقع شده است ، بین شهرداریهای Tepetlixpa و Nepantla برویم.
صبح جوانی که این گروه از زائران ایمان سالانه در آن حضور دارند ، و توسط صاعقه روشن می شود ، فداکاری راسخ خود را ، وقت خود را و با آتش اولین سوخته هایی که کوپال را می سوزانند و هوا بافته می شود ، متحد می کنند. نور اولین شمعهای روشن شده در این دهان زمین ذوب می شود ، جایی که سادگی روحهای تاج دار و فداکاری شرکت کنندگان ، آهنگ های ستایش آنها را به خالق و عناصر کیهان ادغام می کند.
این کار بین شرکت کنندگان که با انجام کارهای مختلف ادغام شده اند توزیع می شود: برخی تمایل به اجاق گاز دارند ، دیگران اشیایی را که در طول مراسم ارائه می شوند باز می کنند و دیگران مکان را تمیز می کنند. این آیین آغاز می شود و ما به بزرگ این سنت ، Don Alejo Ubaldo Villanueva نزدیک می شویم ، که گروهی از فرشتگان سفالی دست ساز را که در حال حاضر با رنگ های شاد و روشن تزئین شده اند ، بسته بندی کرد. دون Alejo به ما گفت که این فرشتگان در طوفان در پای صلیب ها باقی خواهند ماند ، زیرا آنها مانند نگهبانان یا سربازانی هستند که با سکوت مراقب زمان عبور طوفان هستند. در حالی که این اتفاق می افتاد ، قسمت دیگری از گروه وظیفه تودوزی نیزه های رنگارنگ با گلهای زنده را بر عهده داشت که در طول مراسم ورودی به حرم را که در آن صلیب های باستانی قرار دارد ، تقویت می کنند ، که بیش از صد سال است که نمایانگر روح آن مرحوم است. برادران موقت ، که در طول این کار موقت که به شکوفایی و باروری پیوند می بخشد و بر روی بذرهایی که به زمین سپرده شده اند ، آب تولید می کنند ، با نام و نام خانوادگی به یاد می آیند.
در همین حال ، آماده سازی ادامه دارد و با اجازه شهردار ، توماس توماس توزیع می کند که در پوست ذرت به عنوان جیکارا خدمت می کند ، لحظه ای آرام که همه ما خود را با بقیه اعضای گروه معرفی می کنیم و این است که چگونه رویکرد ، و مبادله ناشناخته هایی مانند نام یا دلیل وجود آنها وجود دارد. در حالی که این اتفاق می افتاد ، جو به لحظه ای تبدیل شد که سرگرد Don Alejo از صندلی خود در یک طرف محراب برخاست و آهنگی را برای Lord of Chalma خواند در حالی که او به این فضا می رود جایی که فداکاری قادر به باز کردن در است برای گفتگو با نیروهای مقدس که در آن مکان مقدس زندگی می کنند. پشت سر او یک موکب کوچک به قسمت پایین محراب می رود که در آن برای بقیه مراسم باقی می مانیم. بنابراین ، برای مدت زمان قابل توجهی ، از بهشت و فرشتگان آن بخاطر پذیرش ما در این مکان سپاسگزاریم. تقاضا می شود که مردان نان روزانه خود را داشته باشند و کوپال در دست سرگرد سیگار می کشد. مجموعه درخشان گل آرایی و شمع روشن همراه با آوازهای سنت مسیحی اشاره به صلیب مقدس است. بعد از یک زمان خاص ، یک فضای خاموش برای تأمل باز می شود. بعداً هر یک از شرکت کنندگان دسته گلهایی را که با آنها به نکات اصلی احوالپرسی می کنند یکی یکی ادغام می کند. پس از اتمام این عمل ، دون آلخو ، همراه با دون ژسوس ، اقدام به لباس پوشیدن صلیب های داخل غار می کنند. آنها این کار را با یک روبان سفید به طول تقریباً دو متر انجام می دهند که توسط مرکز صلیب به هم متصل شده است. به محض تحقق این امر ، گلهای رنگارنگ کاغذی به آن میخ می شوند ، همه با آواز همراه است که زبانهای رسمی طبیعت را با ایمان انسانی که دست به دست هم می دهد ، متحد می کند. بار دیگر شرکت کنندگان مأموریتی را که دون آلخو به او محول کرده است انجام می دهند تا فرشتگان کوچک سفالی که در طول آب به عنوان نگهبان یا سرباز کار می کنند ، در پای صلیب هایی که این مکان های مقدس را تشکیل می دهند ، ارائه شوند.
شهردار ادامه داد و اکنون زمان آن است که برس ها و نخل های مبارک را به آسمان ارائه دهیم (ابزارهایی که توسط گرانیسروها برای دفع هوای بد ، تگرگ ، آب باران یا هر پدیده جوی دیگری که مزارع زیر کشت را تهدید می کند استفاده می شود ) ، برانگیختن دعا و درخواست از کسانی که زمین کار می کنند ، زیرا آب و هوای بد به صخره ای می رود و صاعقه به کسی نمی رسد ، همه با دود تشریفاتی که از لیوان او بیرون می آید همراه است.
بلافاصله پس از آن ، بازتاب با سکوت خود دوباره حمله می کند و زنان و مردان با تجربه بیشتر شروع به پخش یک ردیف سفره افقی روی زمین در قسمت پایین محراب می کنند که نذورات که معمولاً حاوی میوه و سبزیجات است. نان ، بشقاب با خال و بشقاب با شکلات و آمارانت قطعه قطعه ، لیوان با آب نبات کدو تنبل ، برنج ، تورتیلا و غیره. این نیز به فرشتگان موقت ارائه می شود و نکات اصلی استقبال می شود. سپس ، کم کم و به شکلی منظم ، پیشکش سپرده می شود تا زمانی که به یک فرش خوشبو و رنگارنگ تبدیل شود که کار و امید این افراد را آشکار کند. پس از پر شدن فضا ، آهنگی فرا می رسد و سپس Don Alejo درخواست غذای موجود در این پیشنهاد را مطرح می کند. بعداً ، دون الخو توسط برخی از همراهان Graniceros خود کمک می کند تا برخی از معالجات را برای شرکت کنندگان انجام دهد ، عملی که در آن او و همراهانش برخی از کمبودها را در افرادی که تمیز می کنند تجسم می کنند ، زیرا در آنجا می توانند تاجگذاری کنند یا فقط هوا دارند.
بعداً غذا با تورتیل های دست ساز که به صورت مشترک تهیه می شوند و همچنین برنج و خال درست می شود. سپس آهنگی با اشاره به "ارباب جارو" ساخته می شود تا آنها بتوانند با تشکر فراوان میز را بلند کرده و محل را ترک کنند. ما از همراهی روحیه و کسانی که در این مراسم شرکت کردند و دعوت به ادامه این سنت را در 4 نوامبر همان سال سپاسگزاریم. این مراسم با توزیع غذای ارائه شده در میان دستیاران به اوج خود می رسد.
ما می خواهیم از همه افرادی که آن روز وارد شده اند و همچنین از کسانی که نرسیده اند و همچنین از خانواده های گرانیسروها بخاطر حمایت و علاقه آنها در حفاظت از سنت های باستانی که مکزیک را به یک کشور خاص تبدیل می کنند ، قدردانی فراوان کنیم.
