خبرهای نگران کننده ای به گوش موکتوزوما رسید. طلاتوی سنگین بی صبرانه منتظر خبر بود که به زودی رسید:
خبرهای نگران کننده ای به گوش موکتوزوما رسید. طلاتوی سنگین بی صبرانه منتظر خبر بود که به زودی رسید:
خداوند و پادشاه ما ، درست است که من نمی دانم چه افرادی آمده اند و به ساحل دریا بزرگ رسیده اند ... و گوشت آنها بسیار سفید است ، بیش از گوشت ما ، با این تفاوت که بیشتر آنها حتی ریش و موی بلند دارند گوش به آنها می دهد. Moctecuhzoma کرستال بود ، او چیزی نمی گفت.
این کلمات را که به ما رسیده است می توانید در مکزیک تواریخ آلوارادو تزوزوموک بخوانید. درباره بازگشت کویتزالکواتل که به شرق مشرف شده بود ، جایی که ستاره صبح شد ، چیزهای زیادی گفته شده است. با این حال ، جالب اینجاست که بازگشت چنین ارباب و خدای مهمی با خوشحالی موکتوزوما صورت نگرفت. شايد توضيح اين امر در Matritense Codex يافت شود ، جايي كه اشاره به بازگشت ديگري است كه زمانها با آن پايان مي يابند. چنین می گوید:
اکنون پروردگار ما ، Tloque Nahuaque ، آرام آرام جلوتر می رود. و اکنون ما نیز می رویم زیرا هرجا که می رود او را همراهی می کنیم ، به Lord Night Wind ، زیرا او در حال ترک است ، اما او برمی گردد ، دوباره ظهور می کند ، هنگامی که زمین می خواهد سفر خود را به پایان برساند به دیدار ما می آید.
به زودی ارباب مکزیک متوجه می شود که اسپانیایی ها خدای مورد انتظار نیستند. موکتوزوما سعی می کند آنها را بدرقه کند و هدایایی می فرستد که برعکس ، حرص و طمع فاتحان را بیش از پیش برمی انگیزد. اینها به Tenochtitlan می رسند و tlatoani را تسلیم می کنند. جنگ منتظر نمی ماند و ما داستان را به خوبی می دانیم: همه چیز در 13 آگوست 1521 پایان می یابد ، زمانی که Tlatelolco ، آخرین سنگر مکزیکی ، به دست اسپانیایی ها و متحدان بومی آنها می افتد.
از آن لحظه به بعد ، دستور جدیدی وضع شد. در ویرانه های Tenochtitlan ، شهر جدید استعماری متولد خواهد شد. موادی که از معابد در طول جنگ تخریب شده و حتی پس از آن برای این منظور مفید هستند. Fray Toribio de Benavente ، Motolinía ، آن لحظات ناگواری را به یاد ما می آورد که در آن بومیان مجبور به تخریب معابد خود شدند تا به نوبه خود ، اولین ساختمانهای استعماری را بسازند. بنابراین فرانسیسکانی می گوید:
هفتمین طاعون [ساختمان] شهر بزرگ مکزیک بود که در آن سالها بیشتر مردم از ساختمان معبد اورشلیم در زمان سلیمان قدم می زدند ، زیرا افراد زیادی در حال کار بودند ، یا آنها آمدند با مواد و جبران ادای احترام و نگهداری برای اسپانیایی ها و کسانی که در این کارها کار می کردند ، که به سختی ممکن است توسط بعضی از خیابان ها و جاده ها شکسته شود ، اگرچه بسیار گسترده هستند. و در کار ، برخی تیرها را گرفتند ، و دیگران از بالا سقوط کردند ، در برخی دیگر ساختمانهایی سقوط کردند که آنها را در یک قسمت ساختند تا در قسمت های دیگر انجام دهند ...
حتماً آن لحظات وحشتناک بوده است که یک فرد خاندان خونین بتواند آنها را با آفت های مصر مقایسه کند!
در مورد شهردار تمپلو ، چندین وقایع نگاری قرن شانزدهم به تخریب آن اشاره می کنند ، که انتظار می رفت ، زیرا ما شک نداریم که کورتس از نمادی که ساختمان به عنوان مرکز جهان بینی مردم آزتک داشته است ، مطلع شده است. بنابراین لازم بود آنچه اسپانیایی ها کار شیطان می دانستند نابود شود. برنال دیاز دل کاستیلو ، که در نبردها شرکت می کرد ، چگونگی گرفتن و تخریب شهردار تمپلو از Tlatelolco را می گوید:
در اینجا خوب بود که بگوییم ما در به دست آوردن آن قلعه ها چه خطراتی را دیدیم ، که بارها دیگر گفته ام که بسیار بالا بود ، و در آن جنگ همه ما را بسیار صدمه زدند. ما هنوز هم آنها را آتش زدیم ، و بتها سوخته شدند ...
پس از پایان جنگ ، مقاومت بومی صبر نکرد. ما شواهد موثقی داریم که فاتحان به بومیان سفارش می دهند مجسمه های خدایان خود را برای ساختن ستون های معابد و معابد با آنها انتخاب کنند. در مورد این موضوع ، Motolinía همچنان به ما می گوید:
برای ساختن کلیساها ، آنها شروع به استفاده از teocallis خود برای استخراج سنگ و چوب از آنها کردند ، و به این ترتیب آنها تخریب و تخریب شدند. و بت های سنگی ، که نامحدود بود ، نه تنها شکسته و متلاشی شدند ، بلکه به عنوان پایه ای برای کلیساها درآمدند. و از آنجا که موارد بسیار بزرگی وجود داشت ، بهترین های جهان در بنیان چنین کار بزرگ و مطلوبی قرار گرفتند.
همانطور که معلوم شد یکی از این بت های "بسیار بزرگ" مجسمه های Tlaltecuhtli ، ارباب زمین بوده است ، که چهره او همیشه رو به پایین قرار داشته و در چشم دیده نمی شود. بومیان آن را انتخاب کردند و شروع به تراشیدن ستون استعمار کردند ، مراقبت کردند که تصویر خدا در قسمت تحتانی به خوبی حفظ شود و از این طریق فرقه خدای حفظ شود ... نبوغ افراد تحت سلطه برای حفظ عقاید خودشان ...
کم کم شهر قدیمی تحت پوشش طرح جدید استعماری قرار گرفت. معابد بومی با معابد مسیحی جایگزین شدند. شهر کنونی مکزیک بسیاری از شهرهای پیش از اسپانیا را در زیر کف بتونی خود محصور کرده است که منتظر لحظه رسیدن باستان شناسی به آنها هستند. خوب است که به یاد بیاورید کلماتی که در یک طرف شهردار تمپلو از Tlatelolco با سنگ مرمر حک شده بودند و خاطره ای از آنچه در آنجا اتفاق افتاده است:
در 13 آگوست 1521 ، با دفاع قهرمانانه Cuauhtémoc ، Tlatelolco به قدرت هرنان کورتس سقوط کرد. این نه پیروزی بود و نه شکست ، این تولد دردناک مردم mestizo بود ، که امروز مکزیک است ...
منبع: Passages of History No. 10 El Templo شهردار / مارس 2003
