به سختی ده سال پس از ظهور ویرجین گوادالوپه برای خوان بومی بومی خوان دیگو از نژاد مکسیکا ، خوان دیگو دیگری از شهر دشمن آنها: Tlaxcala دوباره ظاهر می شود.
به سختی ده سال پس از ظهور مریم مقدس گوادالوپه برای خوان دیگو بومی از نژاد مکسیکا ، خوان دیگو دیگری از شهر دشمن آنها: Tlaxcala دوباره ظاهر می شود.
ظهور در اوکوتلان رخ داد. هنگام غروب در یک روز نزدیک به بهار 1541 ، خوان دیگو برناردینو داشت از جنگلی در Ocotes عبور می کرد (که به معنی اوکوتلان است) ، که ویرجین به او ظاهر شد و از او پرسید که کجا می خواهی بروی؟ بیننده پاسخ می دهد که او برای بیماران بیمار خود آب می آورد که به دلیل همه گیر شدن وحشتناک بدون درمان می میرند ، و ویرجین پاسخ می دهد: "به دنبال من بیا ، من آب دیگری به شما می دهم که با آن سرایت خاموش خواهد شد و نه تنها بستگان شما بلکه چند نفر از آن می نوشند ... "فرد بومی کوزه خود را از چشمه ای که قبلاً وجود نداشت پر کرد و به Xiloxostla ، زادگاهش رفت. پیش از این ، آن بانوی آسمانی به او دستور داد تا آنچه را که برای فرانسیسی ها اتفاق افتاد ، با او ارتباط برقرار کند و نشان دهد که تصویری از او را درون یک هشتت پیدا می کند که باید به معبد سن لورنزو منتقل شود.
هنگام غروب ، ناخن های مسافربری که بالای سرشان بودند ، جنگل سوخته را دیدند ، اما با شعله های آتش که مصرف نمی کردند. یک درخت بزرگ وجود داشت که نور خاصی تابش می کرد ، آنها آن را نشان دادند و روز بعد با دیدن توخالی آن ، آن را باز کردند و در داخل مجسمه مریم مقدس دیدند که امروز روی محراب اصلی است.
باکره ای که تغییر رنگ می دهد
افسانه ها می گویند که ساکرستان حسود ، وقتی همه از قبل خارج شده بودند ، به حامی سنت لارنس به محل خود بازگشت ، و تصویر جدید را در جای خالی قرار داد و فرشتگان در سه نوبت مریم مقدس را به محل افتخار خود بازگرداندند.
شکل بانوی اوکوتلان یک حکاکی خورشتی خوب با موقعیت عمودی در محور است ، جایی که به سختی حرکت پارچه ها به آن اشاره می شود. دست ها در کنار هم در حالت باز بسیار پایین هستند و سر کاملاً صاف است. مانند پایه ماندورلا نقره ای دارای پایه ، ماه و ستاره ای بزرگ است. تاج او طلایی است.
روایتی وجود دارد که رنگ صورت باکره بین قرمز و رنگ پریده تغییر می کند ، بسته به مراحل تقویم مسیحی یا رویدادهایی که جامعه تجربه می کند ، حتی شهادت کسانی که عرق او را دیده اند وجود دارد.
پدر خوان دو اسكوبار ساخت جایگاه مقدس جدید را در سال 1687 جایگزین بنای سن لورنزو كرد ، كه شاید به دستور موتولیانیا ساخته شده بود تا "cu" یا teocalli موجود را جایگزین كند. کسی که بیشتر در اتمام کار و پوشش آشیانه های محراب و اتاق پانسمان مشارکت داشت مانوئل لویزاگا (1716-1758) بود. گفته می شود که او لباس دیگری به جز آنچه پوشیده بود نداشته است ، زیرا همه چیز را در حرم سرمایه گذاری کرده است. نما به دلیل روحانی خوزه ملندز (1784-1767) بود.
معبد بانوی اوکاتلان ، بدون شک ، یکی از بزرگترین دستاوردهای باروک استیپیتی یا Churrigueresque در مکزیک است. مانند سانتا پریسکا با باریک سازی بصری زیرزمین برج ها به احساس فرار دست می یابد. این فقط یک جلوه بصری است که معمار با معرفی یک نیمه عصا در پایه که فضا را به سه قسمت تقسیم می کند و تلفظ قرنیزهای تاب خورده و همچنین اتصال یک ستون و دو ستون در هر گوشه در بدنه های بدنه ، به دست می آورد. برج ها
نما غنی ترین ترکیب به دست آمده در ساخت آجر و ملات پوئبلا-تلاکسالا است. این محصول به عنوان یک محراب طاقچه چشمگیر ، تحت تولید یک شکل شکل ساخته شده است. در دو جسد هفت سرداب اصلی که در کنار مفهوم بی عیب و نقص قرار دارند را نشان می دهند ، که بر روی یک سانفرانسیس از آسیسی ایستاده است ، با سه کره ، نماد دستورات او.
گروه مجسمه سازی مرکزی پنجره پر ستاره گروه کر را به عنوان صفحه نمایش در نظر می گیرد که به تأثیر اثیری کمک می کند. پزشکان کلیسا آموزه ایمان را در مدالیون های بزرگ تأیید می کنند. حواریون سطل ها را اشغال می کردند. آهنگری یکی دیگر از عناصر قابل توجه در Ocotlán است که به یک هجوم واقعاً فانتزی دست پیدا می کند.
فضای داخلی ما را به شراره ای می برد که با ظهور ویرجین در جنگلی در حال آتش سوزی اشاره شده است. این جو در كیاراسكورو تولید شده توسط طلای محراب و روشنایی حاصل می شود. کل کلیسا یک زغال سنگ طلایی است. جای خالی نیست
جایی برای استراحت ذهن وجود ندارد. دیوارهای محراب ، دیوارها و سقف ها سرودی از ایمان و عشق را که در اتاق رختکن ادامه دارد ، می خوانند.
شمایل نگاری در حکاکی ها و بوم هایی واژگون می شود که حدود هزار خطبه در این الهیات رسمی را به ما می گوید. برجسته و لامپهای بزرگ نقره ای برجسته در مورد ثروت این خیمه نرمال احساس می کنند. مبلمان چوبی تراش خورده یک قطعه موزه با بالاترین سفارش است. کلیسای پیشین ، شهادت تصویری ظهور را حفظ می کند. با دستی محبوب ، قسمتهای مختلف واقعه معجزه آسای باکره اوکوتلان در یک سری بومها روایت می شود.
