شکی نیست که بهترین معماری استعماری مکزیک در قلمرو حساسیت مردمی یافت می شود. شرح بسیار دقیق است ، و همچنین نتیجه گیری آن: "هیچ چیز جذاب تر ، متحرک تر ، از این نمای بزرگ که در کنار دو برج قرار دارد ، مانند نیشگون به آسمان آبی میخ می شود ، زیرا ما به تپه ای که در آن مقدس است نزدیک می شویم" .
شکی نیست که بهترین معماری استعماری مکزیک در قلمرو حساسیت مردمی یافت می شود. در سال 1948 ، مانوئل توشین ، مورخ هنر درباره کلیسای اوکوتلان نوشت: "نما شبیه به یک اثر هنری عامه پسند است ... این تکنیک ناقص است: این تابلوها ، این مجسمه ها در سنگ تراشیده نشده اند ، بلکه با دست ساخته شده اند ، به آن سنگ تراشی می گویند. شرح بسیار دقیق است ، و همچنین نتیجه گیری آن: "هیچ چیز جذاب تر ، متحرک تر ، از این نمای بزرگ که در کنار دو برج قرار دارد ، مانند نیشگون به آسمان آبی میخ شده است ، زیرا ما به تپه ای که در آن مقدس است نزدیک می شویم" .
بهبود تصویر قبلی ، که کاملاً تأثیر ناشی از چشم انداز معبد اوکوتلان ، یکی از دو یا سه ساختمان موفق استعماری مکزیک را به وجود می آورد ، دشوار است. و در اینجا باید گفت که این نه تنها یک نمونه کامل از حساسیت عامه است ، بلکه به دلیل لطافت نسبت ها و کنتراست های آن ، یک پالایش معماری فوق العاده است: سطح سفید درخشان برج های ناقوس و نما به طرز بازیگری با خاک رس قرمز صاف پایه ها در تضاد است برج ها برج های ناقوس ، با زاویه های برجسته خود ، از پایه ها فراتر رفته و به نظر می رسد در آبی زنده آسمان Tlaxcala شناور هستند. این برج های باریک به دلیل کنتراست پویایی که بین نیمه استوانه هایی که از قسمت پایینی قرمز قرمز (از قطعات کوچک شش ضلعی) بیرون آمده و به سمت ما پیش می روند ، نمونه منحصر به فردی از باروک فضایی (و نه تنها زینتی) است. از هر صورت از برج های ناقوس سفید و سفید ، که باعث کاهش وزن آنها و دور شدن آنها می شود. نمای خود ، که در بالای آن پوسته ای غول پیکر قرار دارد ، همچنین فضایی مقعر را نشان می دهد که برای نگهداری خطوط و مجسمه هایی با عمق چنان بزرگ ساخته شده است که دیگر نمی توانیم در اینجا فقط از یک نقش برجسته صحبت کنیم ، بلکه از حرکت مضاعف رویکرد و فاصله باروک است.
هیچ چیز در اینجا سنگینی سنگین و عظیم بسیاری از کلیساهای مکزیکی را به یاد نمی آورد: در اوکوتلان همه چیز عروج ، سبکی ، نور ، شادی و حرکت است ، گویی که نویسنده آن خواسته است این ایده ها را از طریق معماری ، به تصویر ویرجین ، قرار داده شده در روشی کاملاً اصیل ، نه در یک جایگاه ، بلکه در سوراخ پنجره بزرگ ستاره ای گروه کر که به مرکز نما باز می شود. نویسنده این شاهکار از نیمه دوم قرن هجدهم ناشناس باقی مانده است ، اما می توان ویژگی های معماری منطقه Tlaxcala و Puebla را در آن مشاهده کرد ، مانند استفاده از ملات سفید و روکش از قطعات خاک رس اخراج شده
پیشینه داخلی معبد از اوایل سال 1670 قدمت دارد. پیش دبستانی دیدنی و جذاب طلایی در اینجا برجسته است و به شکلی تئاتری تصور شده است ، که از طریق یک قاب زیبا که در بالای آن پوسته ای دیده می شود قابل مشاهده است. تصویر ویرجین در شکافی شبیه به نما قرار گرفته و در پشت اتاق رختکن قرار دارد که در خدمت ذخیره شلوارک تصویر و لباس پوشیدن آن است. این فضا ، با نقشه ای هشت ضلعی ، کار فرانسیسکو میگوئل از Tlaxcala است که آن را در سال 1720 به پایان رساند. گنبد آن با تصاویر مقدسین ، ستون های خمیده و نقش برجسته با کبوتر روح القدس تزئین شده است. دیوارهای اتاق رختکن دارای نقاشی های کنایه از زندگی ویرجین است و کار خوان دو ویالوبوس ، از سال 1723 است.
بدون شک Ocotlán یکی از بزرگترین آثار هنری استعماری ماست.
اگر آنها موجودات انسانی باشند
فرانسیسکان ، اولین بشارت دهندگان قاره جدید ، در مردم بومی Tlaxcala تمایل زیادی برای پیوستن به آیین کاتولیک یافتند. خیلی زود فرانسیسی ها ، علی رغم اعتراض روحانیون سکولار و مأمورین دستورات دیگر ، متقاعد شدند که هندی ها روح دارند و آنها توانایی دریافت و اداره مقدسات را دارند. بدین ترتیب ، اولین کشیش های بومی و مسیحی اسپانیا نو توسط فلانسیکان در Tlaxcala مقرر شدند.
SAN MIGUEL DEL MILAGRO
گفته می شود که سالها پیش ، در یکی از تپه هایی که دره Tlaxcala را احاطه کرده است ، یک جنگ منفرد بین San Miguel Arcángel و Satanás درگرفت تا ببیند که کدام یک از این دو نفر مانتو خود را بر روی منطقه گسترش می دهد. سان میگوئل پیروز ظاهر شد ، که شیطان را وادار به غلتیدن در یکی از دامنه های تپه کرد. در سال 1631 یک آرامگاه اختصاص یافته به مقدس میکائیل و بعداً معبدی ساخته شد ، جایی که یک چاه آب مقدس وجود دارد و تعداد زیادی از زائران را به خود جلب می کند.
منبع: نکاتی از Aeroméxico No. 20 Tlaxcala / تابستان 2001
