این رمزها برای شناخت فرهنگهای پیش از اسپانیایی و مردم در دوران استعمار شاهدی ارزشمند هستند زیرا از جمله آنها حقایق تاریخی ، اعتقادات مذهبی ، پیشرفتهای علمی ، سیستمهای تقویم و مفاهیم جغرافیایی را تحویل داده اند.
به گفته ج. گالارزا ، "رمزنگارها نسخه های خطی بومیان میانمو آمریكایی است كه زبانهای خود را با استفاده از یك سیستم اساسی استفاده از تصویر رمزگذاری شده ، مشتق شده از قراردادهای هنری آنها ، ثابت می كنند. تحقیر مشخصه فاتح نسبت به فرهنگی که ارائه می دهد ، عدم فرهنگ چندین واقعه دیگر ، وقایع تاریخی و زمانی که هیچ چیز را نمی بخشد ، برخی از دلایل تخریب شهادت های بی شمار تصویری است.
در حال حاضر ، بیشتر رمزها توسط م institutionsسسات مختلف ملی و خارجی محافظت می شوند ، و دیگران بدون شک ، در جوامع مختلف واقع در سراسر قلمرو مکزیک محافظت می شوند. خوشبختانه بخش بزرگی از این موسسات به حفظ اسناد اختصاص یافته است. این مورد در مورد دانشگاه خودمختار پوئبلا (UAP) است که با آگاهی از وضعیت نامناسب قانون یانوهیتلان ، برای همکاری با یکدیگر از هماهنگی ملی مرمت میراث فرهنگی (CNRPC-INAH) درخواست کرد. بنابراین ، در آوریل 1993 مطالعات و تحقیقات مختلفی در مورد کد مورد نیاز برای ترمیم آن آغاز شد.
Yanhuitlán در Mixteca Alta ، بین Nochistlán و Tepozcolula واقع شده است. منطقه ای که این شهر در آن واقع شده بود یکی از مناطق مرفه و پرطرفدار مورد اقبال مردم بود. استخراج طلا ، پرورش کرم ابریشم و پرورش گیاه بزرگ پوست از فعالیت های برجسته منطقه بود. طبق منابع ، کد Yanhuitlán مربوط به دوره شکوفایی است که این منطقه در قرن 16 تجربه کرده است. به دلیل ویژگی برجسته تاریخی آن ، می توان آن را بخشی از سالنامه های منطقه Mixtec دانست ، جایی که مهمترین وقایع مربوط به زندگی مردم بومی و اسپانیایی ها در ابتدای مستعمره ذکر شده است.
ورقهای مختلف سند کیفیت فوق العاده ای از نقاشی و خط را به سبک "[…] ترکیبی خوب ، هندی و اسپانیولی" ارائه می دهد ، نویسندگان کتابهای مشورت شده را تأیید می کنند. اگر تحقیقات پیرامون تفسیر تاریخی و تصویری اسناد از اهمیت بالایی برخوردار باشد ، شناسایی مواد تشکیل دهنده ، مطالعه تکنیک های تولید و ارزیابی دقیق خرابی برای تعیین فرایندهای ترمیم مناسب ضروری است. به هر مورد خاص ، با احترام به عناصر اصلی.
با دریافت Codehu Yanhuitlán ، در مقابل سندی قرار می گیریم که با یک پوشه چرمی بسته شده است ، که بشقاب های آن ، در مجموع دوازده عدد ، حاوی تصویر نگار در هر دو طرف است. برای دانستن چگونگی ساخت یک سند ، اجزای مختلف کار و تکنیک تدوین آنها باید جداگانه در نظر گرفته شوند. به عنوان عناصر اصلی کدکس ، از یک طرف ، کاغذ به عنوان یک واحد دریافت کننده و از سوی دیگر ، جوهرها به عنوان وسیله ای برای بیان نوشتاری است. این عناصر و نحوه ترکیب آنها باعث ایجاد تکنیک تولید می شود.
الیاف مورد استفاده در تهیه کد Yanhuitlan مشخص شد که منشأ گیاهی دارند (پنبه و کتان) ، که معمولاً در کاغذهای اروپا استفاده می شود. فراموش نکنیم که در ابتدای مستعمره ، زمانی که این کدکس ساخته شد ، هیچ کارخانه ای برای ساخت کاغذ در اسپانیا جدید وجود نداشت و بنابراین تولید آنها با تولید سنتی اروپا متفاوت بود. تولید کاغذ و تجارت آن در اسپانیا نو مشمول مقررات سخت و محدودی بود که تاج و تخت برای حفظ انحصار در کلانشهر بیش از 300 سال وضع کرد. این دلیل بود که برای چندین قرن اسپانیا جدید مجبور شد این مواد را به طور عمده از اسپانیا وارد کند.
تولیدکنندگان کاغذ عادت داشتند محصولات خود را با "علامت های آبی" یا "علامت های آبی" پخش کنند ، آنقدر متنوع است که به آنها اجازه می دهد تا حدی زمان تولید آن و در برخی موارد ، محل مبدا را مشخص کنند. علامتی که در چندین صفحه از کد Yanhuitlan پیدا می کنیم ، علامتی است که با نام "ال Peregrino" شناخته می شود و توسط محققان در اواسط قرن شانزدهم قدمت دارد. تجزیه و تحلیل نشان داد که از دو نوع جوهر در این کد استفاده شده است: کربن و گال آهن. کانتور شکل ها بر اساس خطوطی با تراکم مختلف ساخته شده است. خطوط سایه دار با همان جوهر ساخته شده اند اما "رقیق تر" هستند تا جلوه های حجمی داشته باشند. این احتمال وجود دارد که خطوط با پرهای پرنده اجرا شده باشد - همانطور که در آن زمان انجام شده است - که نمونه آن را در یکی از صفحات کدکس داریم. ما فرض می کنیم که سایه زدن با برس انجام شده است.
مواد آلی مورد استفاده در ساخت اسناد آنها را شکننده می کند ، بنابراین اگر در محیط مناسب نباشند به راحتی خراب می شوند. به همین ترتیب ، بلایای طبیعی مانند سیل ، آتش سوزی و زلزله می تواند به طور جدی آنها را تغییر دهد و البته جنگ ها ، سرقت ها ، دستکاری های غیرضروری و ... نیز عوامل تخریب هستند.
در مورد Yanhuitlan Codex ، ما اطلاعات کافی برای تعیین محیط زیست محیطی آن را با گذشت زمان نداریم. با این حال ، وخامت آن ممکن است تا حدودی این نکته را روشن کند. کیفیت موادی که پارل را تشکیل می دهند تأثیر زیادی در میزان تخریب سند دارند و پایداری جوهرها به محصولاتی که با آنها ساخته شده بستگی دارد. بدرفتاری ، سهل انگاری و بالاتر از همه مداخلات متعدد و ناخوشایند ، برای همیشه در این کد منعکس شد. نگرانی اصلی مرمت كننده باید حفظ اصالت باشد. این مسئله زیبا سازی یا اصلاح شی نیست ، بلکه صرفاً نگه داشتن آن در حالت خود است - متوقف کردن یا از بین بردن فرایندهای خرابی - و تلفیق مolidثر آن به روشی تقریباً نامحسوس.
قطعات گمشده با موادی از همان ماهیت اصلی ، به روشی محتاطانه اما قابل مشاهده بازیابی شدند. هیچ چیز آسیب دیده را نمی توان به دلایل زیبایی حذف کرد ، زیرا یکپارچگی سند تغییر می کند. خوانایی متن یا نقاشی هرگز نباید تغییر کند ، به همین دلیل انتخاب مواد نازک ، انعطاف پذیر و بسیار شفاف برای تقویت کار ضروری است. اگرچه معیارهای عمومی حداقل مداخله باید در بیشتر موارد رعایت شود ، اما تغییراتی که این کد ارائه داد (که عمدتا محصول مداخلات نامناسب است) برای جلوگیری از صدمه ای که به آن وارد شده بود ، باید حذف شود.
با توجه به ویژگی های آن ، درجه خرابی و شکنندگی ، تهیه سند با پشتیبانی کمکی ضروری بود. این نه تنها انعطاف پذیری آن را بازیابی می کند بلکه بدون تغییر در خوانایی نوشتار ، آن را تقویت می کند. مشکلی که ما با آن روبرو بودیم پیچیده بود ، که نیاز به یک تحقیق دقیق برای انتخاب مواد مناسب و انتخاب روشهای حفاظت با توجه به شرایط Codex داشت.
همچنین یک مطالعه تطبیقی بین موادی که به طور سنتی در ترمیم اسناد گرافیکی استفاده می شود و همچنین تکنیک های خاصی که در موارد دیگر استفاده شده است ، انجام شده است. سرانجام ، ارزیابی برای انتخاب مواد ایده آل با توجه به معیارهای تعیین شده انجام شد. قبل از پیوستن به پشتیبانی کمکی به ورق های کار ، فرایندهای تمیزکاری با استفاده از حلال های مختلف برای از بین بردن آن عناصر و موادی که پایداری آن را تغییر می دهند ، انجام می شد.
معلوم شد که بهترین پشتیبانی از سند ، کرپلین ابریشم است ، به لطف ویژگی های آن برای شفافیت مطلوب ، انعطاف پذیری خوب و ماندگاری در شرایط مناسب نگهداری. از بین چسبهای مختلف مورد بررسی ، خمیر نشاسته به دلیل قدرت چسبندگی عالی ، شفافیت و قابلیت برگشت پذیری ، نوعی خمیر نشاسته بود که نتایج ایده آلی به ما ارائه داد. در پایان حفاظت و بازسازی هر یک از صفحات کدکس ، اینها دوباره به دنبال قالبی که وقتی به دست ما رسید ارائه شدند. مشارکت در بازیابی سندی با ارزش ، مانند Yanhuitlán Codex ، برای ما یک چالش و مسئولیت بود که با دانستن اینکه دوام یک دارایی فرهنگی دیگر ، بخشی از ثروتمندان ما ، رضایت ما را پر کرد. میراث تاریخی.
