در یوکو آهوته ، "Cerro de arena" - جالتپک ، به زبان ناهواتل - شهری که متعلق به سلطنت Mixteca Alta است ، مهمترین کارگاه حجاری سنگهای قیمتی است.
امروز ، کارگاه جنبش بزرگی دارد: حاکم لرد 1 مار دستور داده است که یشم ، فیروزه ، آمتیست و کریستال سنگ بین لاپیدارها توزیع شود ، بعضی از آنها از جمله - یشم و فیروزه ای - از سرزمین های دور ، آنها تازه وارد شهر شده اند. یشم در شهر Nejapa بدست می آید ، اما از آنجا که این کافی نیست ، با مایاها تجارت می شود. فیروزه به نوبه خود با بازرگانان زمینی واقع در شمال قرار دارد.
استاد تنبل (taiyodze yuu yuchi) کارگاه خود را بر اساس انواع سنگ ، بر اساس بخشهایی سازماندهی کرده است. پسرش 5 زوپیلوت مسئول نظارت بر کار صنعتگران است.
با برخی از فرکانس ها ، حاکم دستور می دهد تا جواهرات آرم خود را به کارگاه بسازند: دستبند گوش ، گردنبند ، گوشواره ، دستبند و انگشتر ، و همچنین نشان های خود: حلقه های بینی ، دکمه های بینی و دکمه های سر دست. وقتی نوبت به سنگ تراشیده شده زیبایی در طلا و نقره می رسد ، lapidaries باید با زرگرها هماهنگ باشد. 5 کرکس گاو باشکوه طلا و یشم را ساخته پدرش یادآوری می کند ، که با تراشیدن سر قرقاقی که Yaa Ndicandi (Yaa Nikandii) ، خدای خورشید را تداعی می کند ، به کمال زیادی دست یافت.
ویژگی 5 زوپیلوت ، ابزیدین ، همراه اجدادی است که با آن نقاط دقیق پرتابه و همچنین فلپ گوش ، گلدان و بشقاب های زیبا را حک می کند. مهارت بسیار خوبی برای نازک شدن این سنگ آتشفشانی در حداقل ضخامت ، بدون شکستن قطعه لازم است. پدرش به او آموخت كه سنگها ، مشخصات هر كدام و اهمیت تشریفاتی آنها را كار كند. اکنون کاملاً می دانید که از لوله های مسی و برنزی در اندازه های مختلف برای ایجاد سوراخ های سایش استفاده می شود. اسکناسهای سنگ چخماق و برنز ، برای تراشیدن ؛ تخته های زمرد ، شن و ماسه و پارچه های ظریف ، برای صیقل دادن ، و اینكه در تراش كریستال سنگ لازم است از نقطه یاقوت کبود ، هدایای کریستالی خدای باران (Dzahui) استفاده شود ، آنقدر سخت است که برای دستیابی به لبه های گوش ، دور ، مهره های گردنبند و اشیا various مختلف ، مانند جام بلوری ساخته شده توسط پدربزرگش ، باید با تمام قدرت و مهارت استفاده شود.
سفر 5 زوپیلوت از سپیده دم آغاز می شود. کار او سخت است: علاوه بر تراش برخی از قطعات ، او باید بر کارهایی که در همه بخش ها انجام می شود نظارت کند. یکی از آنها به یشم (یو تاتنا) اختصاص دارد ، سنگی بسیار گرانقدر و مربوط به خدایان آب و باروری ، که فقط اشراف می توانند آن را به عنوان آرم قدرت سیاسی و مذهبی خود بپوشند. در اینجا ، 5 زوپیلوت قطعات تمام شده را مرور می کند: بندهای گوش ، مهره هایی با اشکال و اندازه های مختلف - که بعدا در گردنبندها و دستبندها استفاده می شود - صفحاتی با نمادها و خدایان ، گوشواره ها و حلقه ها ، که حاکم دوست دارد روی چندین انگشت خود بپوشد . گروهی از این بخش وظیفه تراشیدن چهره های کوچک را دارند که دستانشان را در جلو متقاطع قرار داده اند ، و در آن Dzahui ، محافظ سرزمین ما ، با شکوه و عظمت نشان داده می شود: Ñu Dzavi Ñuhu (Ñuhu Savi) ، "مکان خدای باران " شخصیت هایی با ویژگی های تا حدودی شماتیک نیز در اینجا حک شده است که به آیین نیاکان و همچنین مجسمه های جنگجویان و اشراف پیوند خورده است.
در بخش دیگری از این کارگاه ، استادان لاکچری فیروزه (yussi daa) ، سنگی که Yaa Nikandii ، خدای خورشید را تداعی می کند ، قرار دارند. این الوهیت به ویژه توسط نجیب زادگان احترام گذاشته می شود ، که در مراسم تشییع جنازه ، ماسک چوبی منبت کاری شده با این سنگ روی صورت آنها قرار می گیرد فیروزه ای که به طور نامنظم - موزاییک - برش داده شده و یا به صورت صفحات کوچک به شکل صورت انسان ، حیوانات مقدس یا معابد ساخته شده است ، در استخوان ها و دیسک های طلا جاسازی شده است. با آن دیسک هایی با قطرهای مختلف نیز ساخته می شود که هم در گردنبندها و دستبندها و هم برای تزئین تکه های ساخته شده از استادان پر استفاده می شود. چسبیده به رزین روی سوراخ های بینی ، دیسک های کوچکتر توسط جنگجویانی که درجه نظامی بسیار بالایی دارند و توسط اشراف استفاده می شوند.
در حال حاضر ، جت (yuu ñama) و کهربا (yuu nduta nuhu) کار نمی کنند. این مواد سنگ نیستند ، اما lapidaries برای دستیابی به اشیا گرانبها آنها را به همین ترتیب کار می کند. در کارگاه ، مهره ها و صفحات را برای گردنبندها از جت ساخته اند. این ذغال سنگ معدنی ، به دلیل رنگ آن ، مانند ابسیدین ، مربوط به ارباب سیاه براق آینه دودی ، Ñuma Tnoo است که Yaa Inu Chu´ma نیز نامیده می شود. به نوبه خود ، کهربا با آتش و از این رو با خورشید نیز ارتباط نزدیک دارد. چندی پیش ، با این رزین فسیلی ، گوش و گردنبند ساخته می شد که حاکم اغلب در مراسم رسمی از آن استفاده می کند. ماده دیگری که lapidaries به طرز ماهرانه ای از عهده آن برمی آیند مرجان است. با آن مهره های جدا و لوله ای تراشیده می شود که طلافروشان بسته به طرح گردنبند یا سینه ، از هم می پاشند و با مهره های یشم ، آمتیست ، فیروزه ، طلا و نقره ترکیب می شوند.
کشیش ها و رزمندگان باید تعداد زیادی جواهر داشته باشند که باید در موقعیت های خاص از آنها استفاده کنند ، دقیقاً مانند حاکمان ، با این تفاوت که آنها را روزانه به عنوان نشان سلسله مراتب خود می پوشند.
برخی از این کالاهای قبر متعلق به روسای کشور بود و به ارث می رسید ، اما برخی دیگر ، که متعلق به شخصی بودند ، بخشی از مراسم تشییع جنازه صاحب آنها شد ، که در زندگی دیگر سلسله مراتب خود را حفظ می کرد.
Cinco Zopilote قبلاً دستور حاکم را اجرا کرده است: بر توزیع سنگهایی که امروز به کارگاه رسیده اند ، بر توزیع نظارت کنید اکنون استادان طلافروش ، با توجه به تخصص خود ، تراشیدن قطعات جدید را آغاز کرده اند.
سفر شما ، به ویژه در این روز سخت ، به پایان رسیده است. قبل از عزیمت از کارگاه ، 5 زوپیلوت یک گردنبند آمتیست را بررسی می کند که در آن lapidaries بسیار مراقب بودند که هر قطعه را با سنگ چخماق سنگ چخماق تراش دهند ، آن را گرد و صاف کنند ، آن را با چوب صیقل داده و یک بار به شکل مهره درآورند ، آن را با یک لوله کوچک سوراخ کنند ساخت وساز استادان طلافروشان جواهری زیبا ساخته اند. مطمئناً حاکم بسیار خوشحال خواهد شد.
منبع: بخشهایی از تاریخ شماره 7 Ocho Venado ، فاتح Mixteca / دسامبر 2002
