سخنرانان زبان Huasteca ، از زمانهای اولیه ، یک سنت فرهنگی قابل توجهی را ایجاد کردند که آنها را از سایر مردمی که در مکزیک قبل از اسپانیا زندگی می کنند متمایز می کند.
آنها بخش شمالی منطقه وسیعی به نام ساحل خلیج را به عنوان زیستگاه خود انتخاب کردند. اگر از جنوب ، رودخانه کازونز - وراکروز - و از شمال ، رودخانه سوتو لا مارینا - تاماولیپاس - محدودیت استفاده کنیم ، این کاملاً قابل تشخیص است. از شرق با خلیج مکزیک همسایه است و از غرب بخشهای مهم ایالتهای فعلی سان لوئیس پوتوسی ، کوئیتارو و هیدالگو را اشغال می کند.
اگر گشت و گذار در آن گوشه مکزیک را انجام دهیم ، چهار منطقه زیست محیطی عالی را پیدا خواهیم کرد: ساحل ، دشت ساحلی ، دشت ها و کوه ها ، هرکدام با ویژگی های گیاهی و آب و هوایی خاص خود. علی رغم این تفاوت جغرافیایی ، ما درک می کنیم که Huastecos کاملاً با هر یک از محیط ها سازگار شده و از منابع طبیعی همه منابع زندگی خود را به دست آورده است. در چهار منطقه آنها شهادتاتی را به جا گذاشتند که عمدتا توسط تپه های مصنوعی فراوان مشهور است که نام محبوب آنها در منطقه "نشانه" است.
به گفته زبان شناسان ، ساقه زبانی به اصطلاح Protomaya چندین هزار سال پیش شکل گرفته بود که تمام زبانهای مایایی و Huastec از آن سرچشمه می گرفتند. این موضوع بحث ها و رویکردهای فرضی بسیاری را برانگیخته است. برخی معتقدند که کسانی که ابتدا در زیستگاه فعلی خود ساکن شدند ، Huastecos بوده و بعداً مایاها به دنبال آنها می آیند و پل بین این دو قرن بعد توسط گوه های زبانی و فرهنگی ناهواها و به طور عمده ، از توتوناکها ، که سواحل وراکروز را نیز آباد کردند.
مانند دیگر مردم Mesoamerican ، Huastecs فرهنگ خود را بر اساس اقتصادی مختلط توسعه دادند که ذات آن کشاورزی فشرده بر پایه ذرت و سایر سبزیجات مانند لوبیا و کدو بود. دقیقاً در سیرا د تامائولیپاس بود که ریچارد مک نیش باستان شناس در برخی از غارها شاهد تکامل در اهلی سازی و کشت ذرت بود ، که نشان می دهد احتمالاً در منطقه Huasteca بود که هندی های باستان برای اولین بار ذرت داشتند همانطور که امروز آن را می شناسیم.
از بررسی های باستان شناسی می دانیم که اولین کشاورزان ، احتمالاً از نژاد اوتومی ، در سواحل رود Pánuco مستقر شدند و یک سنت فرهنگی قدمت آن به حدود 2500 سال قبل از میلاد برمی گردد. با شروع ، شاید از 1500 سال قبل از میلاد ، Huastecos وارد شد ، که اتاق های ساده ای از گل و لای را ساخت. آنها همچنین کاسه های زیادی از خاک رس اخراج شده تهیه کردند که طبق سنت های سرامیکی گروه بندی می شدند. کسانی که مربوط به این دوره اولیه بودند عنوان فاز Pavón را دریافت کردند. این ظروف را با یک حمام قرمز یا سفید که دارای تزئین برش خورده است و شکل آنها با گلدان هایی با بدن کروی یا همچنین گلدان هایی با بدن به شکل قالب ریزی یا بخشهایی که بلافاصله شکل کدوها را به یاد می آورند ، جمع می کند.
علاوه بر این گلدان ها که ظروف سفره ای به نام "پیشرفت فلز" را تشکیل می دهند ، ما همچنین ظروف "پیشرفت سفید" را داریم که در آن مهمترین اشکال صفحات ته صاف هستند و تزئینات آنها شامل مشت زدن به دایره های ساخته شده است ، ظاهرا استفاده از نی.
در طی دوره سفالگری تکوینی ، صنعتگران Huastec مجسمه های بی شماری را تولید کردند که بخشی از سنت بزرگ Mesoamerican است اما با چشمان بیضوی شکاف غیر واقعی آنها ، سرهایی با پیشانی بسیار صاف ، نشان دهنده تغییر شکل جمجمه است که انجام می شود. از زمان های اولیه و در بیشتر موارد ، دست ها و پاها کوچک یا به سختی به طور کلی به آنها اشاره شده است.
از نظر رومان پینا چان ، سنت واقعی Huasteca به درستی از حدود 200 سال قبل از میلاد آغاز شد. در آن زمان ، گویندگان این زبان بخشی از تامائولیپاس ، سان لوئیس پوتوسی ، کوئیتارو و وراکروز را آباد کرده بودند ، و اگرچه آنها هرگز یک نهاد سیاسی بزرگتر را تشکیل ندادند ، اما زبان و سنتهای فرهنگی آنها انسجام بسیار زیادی را به آنها می بخشید. ابتدا ناوهوا و سپس اسپانیایی و بقایای قومی معاصر از آن ناشی شدند.
باستان شناسان پیشنهاد می کنند که فرهنگ Huasteca پیش از اسپانیایی به شش دوره یا فاز تقسیم شده است که از طریق تغییرات متحمل شده توسط سفالهای مورد استفاده افراد گفته شده قابل تشخیص است. افق های فرهنگی که با این تکامل مطابقت دارند عبارتند از: پیش کلاسیک فوقانی از 0 تا 300 پس از میلاد ، کلاسیک ، مربوط به 300 تا 900 میلادی ، و پس کلاسیک ، که شامل 900 تا 1521 است. همانطور که این تکامل سرامیکی به وضوح در این فازها با نام رودخانه در منطقه پانوکو نامیده می شوند.
در دوره شکل گیری یا اواخر پیشکلاسیک (100 تا 300 میلادی) زمانی است که توسعه فرهنگ Huasteca بر اساس نخستین سنت های سرامیکی آغاز شد و پس از آن است که سفالگران ظروف سفالی "Black Prisco" را که شامل صفحات شبح کامپوزیتی ، کاسه های ساده با شیار ، و همچنین صفحات سه پایه و ظروف تزئین شده به اصطلاح روش نقاشی دیواری. ما همچنین سرامیک "Pánuco gris" را داریم که اشکال آن مربوط به گلدان های دارای تخته قالب و گلدان های تزئین شده با روش چاپ پارچه است. در کنار اینها چند قاشق قابل توجه ماکارونی سفید وجود دارد که ویژگی قابل توجه آنها از دسته یا دسته های بلند ساخته شده است.
