کارلوس پنجم ، با حکم سلطنتی در ژوئیه 1529 ، با 23000 نفر زیر دست و 11،550 کیلومتر ، به کورتس عنوان مارکیز دره اوخاکا و سمت کاپیتان کل اسپانیا جدید را اعطا کرد. به استثنای شهر Antequera de Guaxaca اسپانیا (تاسیس در 1523)
به نفر دوم در سال 1532 عنوان شهر اعطا شد. سکته مغزی آن به دلیل آلونسو گارسیا براوو بود. از ابتدای تاسیس آن به عنوان یک ستاد اداری برای مقامات سلطنتی و برای افرادی که مأمور مارکیز بودند ، عمل می کرد. همچنین ستادی بود که فتح معنوی از آنجا آغاز شد. درد بومیان قبل از تسخیر نظامی و برخورد بد با اعضای دانشگاه ، با آمدن مردان محتاط ، انسان دوست ، فروتن و مهربان که برای دفاع از بومی بدون ترس با افراد مقدمه روبرو شدند ، به آرامی کاهش یافت. اما که به نوبه خود ، با از بین بردن دین قدیمی او ، سنگین ترین ضربه را وارد کرد. چنین مردانی از افراد راسته مبلغین بودند که یک سال پس از ورودشان به اسپانیا جدید در سال 1526 بشارت هوآیاکاک را آغاز کردند.
فرای دومینگو دو بتانزوس (1449-1549) بنیانگذار این نظم در اسپانیا جدید بود. او با کورتس ملاقات کرد ، وی در اهداف خود از او حمایت کرد. وی با همراهی ناخنک های گونزالو لوسرو و برناردینو دو مینایا در سال 1528 وارد اوخاکا شد ، از آنجا که هر سه کار رسولی خود را آغاز کردند. مینایا در سال 1527 برای تهیه گزارش از سرخپوستان به روم رفت. به خاطر او بود که پاپ در Bull Sublimis Deus در سال 1537 عقلانیت هندی ها و حق آنها را برای اداره خود و همچنین داشتن مالکیت اعلام کرد.
بندگی غیرانسانی و بار سنگین کاری که اسپانیایی ها به بومیان تحمیل کردند ، انگیزه قیام هایی بود که ولیعهد مجبور بود مستقیماً با قوانینی عادلانه و عاقلانه به آنها پاسخ دهد (اگرچه در بسیاری موارد نادیده گرفته شدند). روحیه تاج تحت تأثیر قاطعانه عقاید مذهبی مانند Fray Bartolomé de las Casas بود ، كه نوشت: "... آنچه می خواهم بگویم و این درست است ، این است كه هندی ها آزاد متولد شده اند ، كه ذاتاً آزاد هستند و این دین او آزادی آنها را می گیرد یا آنها را در بندگی قرار می دهد ». بدین ترتیب Audiencia دوم با هدایت سباستین رامیرز دو فونلئال (اسقف در هیسپانیولا) منصوب شد ، كه پس از عبور به اسپانیا نو ، بلافاصله به اواكاكا رفت و در آنجا موفق به جلوگیری از قیام در دره های مرکزی شد (اجوتلا ، Ocotlán و Mihotalán).
کار آغاز شده توسط دو مبلغ اول هنگامی که لوسرو تصمیم به اقامت و زندگی در Tlaxiaco گرفت و کوتاه شد و کلیسای کلیسا را در آنجا ساخت ، در حالی که مینایا ، به دلیل فشار از طرف encomenderos قبل از Audiencia ، به اسپانیا تبعید شد.
مذهبی های بیشتری در قرون 16 و 17 به سرزمینی که آن را استان San Hipólito Mártir (1592) می خواندند و تا ناحیه Mixtec گسترش یافت ، وارد شدند. آنها معابد و معابد را در مهمترین شهرها و با بیشترین تعداد ساکن ساخته اند. اول از همه آنها زبانهای محلی را یاد گرفتند و آموزه ها را در آن زبانها و واژگان نوشتند.
تاریخ نگار Fray Francisco de Burgoa می گوید که برای تسخیر قلب بومی لازم بود به آنها نشان دهیم که آنها به دنبال روح خود هستند نه کالاهای موقتی. بنابراین ، فری بتانزوس از مذهبی خود خواست "... فقر شدید در غذا ، عادت ، کفش ، مسافرت ، سلول ، و غیره ... آنها دو تخته در هر تخت داشتند ، یک تشک برای یک تشک ، عادت خود را به یک بالش و آنها خود را با یک پتو می پوشاندند ... آنها طعم گوشت یا شراب یا غذای ظریف را نمی چشیدند. غالباً ، مخصوصاً وقتی در میان هندی ها بودند ، فقط لوبیا و تورتیلا ساخته شده از ذرت را می خوردند ، بدون اینکه از هر نوع چاشنی استفاده کنند.
تا سال 1679 که بورگوآ جغرافیای توصیفی خود را نوشت ، فقط 51 ساختمان مذهبی فقط در اوخاکا وجود داشت و تعداد کلیساها و آرامگاه های حساب نشده ای تحت مدیریت وی ساخته شده بود. تا سال 1540 ، برای جلوگیری از هزینه های بیش از حد برای سرخپوستان و خستگی ، مجلل در ساخت کانکس حرام بود.
Franciscans ، Augustinians ، Dominicans ، و Mercedarians ، نیز در اوخاکا مستقر شدند ، کار آنها در مقیاس کوچکتر از مقایسه با کار دومنیکن است. روحانیت سکولار از قرن شانزدهم تأسیس شد. او سخت جنگید تا کلیساهای آنها را از روحانیون عادی سلب کند و کم کم موفق شد.
بنابراین آنها 18 منطقه مذهبی در منطقه میکستک تأسیس کردند که از جمله آنها می توان به: Yanhuitlán ، Teposcolula ، Coixtlahuaca ، Tamazulapan ، Tonalá ، Chila ، Huajuapan ، Juxtlahuaca ، Jaltepec و ... اشاره کرد در منطقه زاپوتک 23 کانکس: ایتلا ، کوایلاپان ، زاچیلا ، سانتو دومینگو دو اواخاکا ، تالاشیاکو ، تلاکوچاهوایا ، تیتیپاک ، جالپا دل مارکز.
در منطقه میکس ، چهار خانه: Totontepec ، Quetzaltepec ، Juquila.
در منطقه Chontal چهار کلیسا: Tequisistlán ، Quiangoloni ، Tlapacaltepec و Quiechapa. در منطقه Huave ، کلیسای سانفرانسیسکو دل مار.
