اکتاویو پاز گفت که مورنو ویا "یک شاعر ، نقاش و منتقد هنری بود: سه بال و یک نگاه یک پرنده سبز".
آلفونسو ریس پیش از این نوشته بود كه مسافر ما "یك مكان برجسته را اشغال كرده است ... همراه با كسانی كه به خودی خود در تاریخ ذهنی مکزیك تابعیت کسب كرده اند ... نمی توان كتاب های او را جستجو كرد بدون اینکه وسوسه شود كه بلافاصله از او تشكر كنیم." بخشی از آن جریان مهاجرتی اسپانیایی که فرانسویسم را پشت سر گذاشت و به مکزیک پناه برد ، به ویژه باعث غنی سازی فرهنگ ملی ما شد ، خوزه مورنو ویلا (1955-1887) از مالاگا بود. وی از یک خانواده تولیدکننده شراب ، با تحصیلات به عنوان مهندس شیمی ، همه اینها را برای نامه ها و نقاشی به جا گذاشت ، اگرچه هنرهای پلاستیک در درجه دوم ادبیات بودند. جمهوری خواه و ضد فاشیست ، وی در سال 1937 به کشور ما آمد و معلم ال کلژیو مکزیکو بود. او که یک چاپ نگار واقعی بود ، شعر ، نمایش ، انتقاد و تاریخ هنر ، روزنامه نگاری و به ویژه مقاله نوشت. آنها نقاشی ها و سنگ نگاره های او را برجسته کرده و آثار هنری و کتاب های قدیمی را که در انبارهای کلیسای جامع کلانشهر بی نظم بودند ، طبقه بندی کردند. کتاب وی Cornucopia de México آثار مختلفی را جمع آوری می کند و در سال 1940 منتشر شد.
اکتاویو پاز گفت که مورنو ویا "یک شاعر ، نقاش و منتقد هنری بود: سه بال و یک نگاه یک پرنده سبز". آلفونسو ریس پیش از این نوشته بود كه مسافر ما "یك مكان برجسته را اشغال كرده است ... همراه با كسانی كه به خودی خود در تاریخ ذهنی مکزیك تابعیت کسب كرده اند ... نمی توان كتاب های او را جستجو كرد بدون اینکه وسوسه شود كه بلافاصله از او تشكر كنیم."
در پایتخت کشور مورنو ویلا یکی از شیرین ترین و ظریف ترین بیان سنت های محبوب را دید. "ما به او برخورد کردیم. مرد پرنده خوش شانس. قفس سه گانه ، جایی که او سه پرنده آموزش دیده خود را داشت ، سزاوار یک عکس بود زیرا شکل ، رنگ و تزئینات آن یک مکزیکی بسیار تیز بود. این قفس ، با رنگ زرد لیمویی ، یک مبلمان کوچک روکوکو ، یک تئاتر کوچک با معماری منفرد ، با سایبان کوچک مخملی آن پوشانده شده بود ... "
در بازار Sonora La Merced در پایتخت ، نویسنده از یربا و داروی سنتی آنها شگفت زده شد: "یک راهرو بازار مانند معبد جادو به نظر می رسید ، از کف تا سقف با غنی ترین انواع گیاهان معطر و دارویی پوشیده شده است می توان خواب دید ، به علاوه برخی از آفتاب پرست های زنده ، برخی از بال های خفاش و برخی از شاخ های بز ».
مسافر در یکی از زیباترین شهرهای ما بسیار لذت برد: "همه گواناخواتو احضار جنوب اسپانیا است. نام خیابانها و میادین ، رنگها و اشکال خانه ها ، پیاده رو ، نور ، فضاها ، باریک بودن ، تمیزی ، پیچ و خم ها ، تعجب ، بوها ، گلدان گل و پیاده روی آرام. خود مردم.
من آن پیرمرد را دیده ام كه روی یك نیمكت در میدان ساكت اسیجا ، در روندا ، در تولدو نشسته است. من می خواهم در مورد Rosarito ، Carmela یا برداشت زیتون از شما بپرسم. او توتون بور بلوند نیست ، بلکه سیاه است. به نظر می رسد که او در خیابان نیست ، بلکه در حیاط خانه اش است. با هر رهگذری ملاقات کنید. او حتی پرندگانی را که روی درخت همسایه می نشینند می داند ".
در پوئبلا ، اسپانیایی برجسته ، معماری آن شهر را با مقایسه مطلوب مقایسه می کند: «کاشی پوبلانو طعم بهتری از کاشی Sevilleian دارد. او عصبانی و سخت گیر نیست. برای این کار خسته نمی شود. پوبلا همچنین می داند که چگونه این وسیله تزئینی را در نمای باروک با سطوح بزرگ قرمز و سفید ترکیب کند ... "
و درباره سیب زمینی شیرین چیزی می آموزیم: "من این شیرینی ها را از دوران کودکی دور در مالاگا می شناختم. در مالاگا به آنها رول پودر سیب زمینی شیرین گفته می شود. نه آنقدر طولانی هستند و نه خیلی از طعم ها. طعم لیمو تنها عطر و طعمی است که به سیب زمینی شیرین در آنجا اضافه می شود. اما این تفاوت اساسی ایجاد نمی کند ... ".
مورنو ویا به بسیاری از مکانهای مکزیک سفر کرد و قلم او هرگز ساکن نبود. ریشه شناسی این توپونیمی به طور گسترده ای شناخته شده نیست: «آیا من در گوادالاخارا هستم؟ آیا این یک رویا نیست؟ اول از همه ، گوادالاخارا یک نام عربی است و بنابراین بی جا است. ود الحجاره به معنای دره سنگ است. هیچ چیز دیگری زمینی نیست که شهر اسپانیا در آن بنشیند. بنابراین او را برای چیزی بیشتر از یک هوی و هوس ، برای چیزی ذاتی و اساسی می نامند. در عوض ، این گوادالاخارا در مکزیک در زمین های نرم ، مسطح و غنی نشسته است.
کنجکاوی مورنو ویلا هیچ مرز اجتماعی نداشت ، به عنوان یک روشنفکر خوب: «پولکه معبد خود را دارد ، جگرگونی است ، چیزی که mezcal و تکیلا ندارند. Pulqueria میخانه ای است که در زمینه توزیع pulque تخصص دارد و فقط مستانی از پایین ترین طبقه وارد pulqueria می شوند. معلوم است که معبدی که انتخاب را به عقب انجام می دهد ... وقتی وارد کشور می شوید ، آنها به شما هشدار می دهند که دوست ندارید (آن نوشیدنی) را دوست داشته باشید ... واقعیت این است که من آن را با احتیاط نوشیدم و به نظر نمی رسید که آنقدر شجاعانه یا ملایم باشد. بلکه مزه آن مانند نوشابه خوب بود ”.
یکی از اصلی ترین شگفتی ها برای خارجیانی که به کشور ما سفر می کنند در عنوان این مقاله توسط مورنو ویلا بیان شده است: مرگ به عنوان یک عنصر غیر مهم: "جمجمه هایی که کودکان می خورند ، اسکلت هایی که به عنوان سرگرمی و حتی کالسکه های تشییع جنازه برای مسحور مردم کوچک دیروز آنها مرا به اصطلاح pan de muerto بیدار کردند تا بتوانم صبحانه بخورم. صراحتاً این پیشنهاد تأثیر بدی روی من ایجاد کرد و حتی بعد از چشیدن کیک علیه این نام عصیان کردم. جشنواره مردگان در اسپانیا نیز وجود دارد ، اما آنچه در آنجا وجود ندارد تفریح با مرگ است ... در پیاده روها یا پیاده روها ، دکه هایی از اسکلت های معروف ، ساخته شده با کمی چوب یا انگور که با سیم مفصل شده اند و با پولک های سبک و سیاه و سفید ... عروسک های درشت و رقصنده از آنها حمایت می کنند بر روی موهای زنی که از زانو تا زانو پنهان مانده است ".
